LAS NEGACIONES DE SAN PEDRO...EL MISTERIO DEL GALLO.

En el día de ayer, festividad del que tiene la llaves del cielo, el apóstol San Pedro, se celebró en Sevilla la tradición de “Las Lágrimas de San Pedro”. Esta cita se realiza en memoria a la referencia bíblica en la que el primer Papa negó tres veces a su maestro. Recordando aquella cita, tal como Él le dijo en la última cena, Pedro lo haria antes de que cantara el gallo, por lo que tras este hecho, el apóstol lloró desconsoladamente.
Pero los cofrades sabemos que San Pedro derrama sus lagrimas por Sevilla -aunque la imagen no está llorando- en la tarde del Miércoles Santo desde el año
2007 y anteriormente entre 1996 y 2006 en la jornada llamada popularmente de “vísperas”, el Viernes de Dolores.
La hermandad del Carmen Doloroso se comenzó a gestar en la ciudad de San Fernando (Cádiz) el año en que este que escribe vio la luz del mundo, 1982 y en 1990 cuando se bendijera la imagen del Señor de la Paz en las Negaciones de San Pedro. En 1996 procesionaria el Señor solo por primera vez acompañado de sus hermanos vestidos de nazarenos carmelitas en el paso del Sagrado Corazón de Nervión. Al año siguiente estrenaría la carpintería de su actual paso, obra de los Hermanos Caballero. El mismo, consta de un canasto de líneas rectas, es decir que no es de bombo, y que aún hoy en día se encuentra en proceso de ejecución presentando ya zonas doradas en el canasto y
la imaginería de cartelas, más unos angelitos que portan atributos marineros en la delantera, obras ellas del sevillano José María Leal.
El saltereño Francisco José Reyes Villadiego -discípulo de Dubé de Luque- sería el autor de la talla del Cristo y del resto del misterio en el cual como escena principal se vislumbra como Cristo sale del palacio apresado por guardias romanos -cuando en realidad deberían ser guardias judíos-, mientras una mujer sentada en la puerta señala a San Pedro acusándolo de ser uno de los discípulos de Jesús de Nazaret, mientras este eleva su mano derecha señalando al Señor en acción de negación ante la mirada de José de Arimatea y San Juan -evangelista que nombra en su evangelio este suceso-. Como actor secundario aparece la talla de un gallo por el cual ya se le comienza a llamar a este paso de misterio como el del “Gallo”.



Desde Omnium Sanctorum se echa a la calle este paso de una proporciones considerables a las órdenes de los hermanos Gallego y un estilo “trianero”, con cambios, acompañado de una banda que esta corporación dio su alternativa en la ciudad: la banda de cornetas y tambores del Cautivo y Santiago Apóstol (Aznalcázar - Sanlúcar la Mayor). La banda acompañará el próximo año a la hermandad del Cautivo de Santa Genoveva, ya que esta ha decidido incorporar a la hermandad a la banda de Corona de Espinas, pasando desde ahora a lucir el nombre de la hermandad.


Primera campana de la hermandad en 2007
En 2007 este misterio dio el pistoletazo de salida para las nuevas incorporaciones de hermandades de vísperas a los días de la Semana Santa. Tras ella se incorporó la hermandad del Polígono de San Pablo y este pasado Sábado Santo la hermandad del Sol del barrio del Plantinar tras varios años donde se creía que la carrera oficial ya estaba completa y como muestra el vídeo de su primera “Campana” en su camino a la Santa Iglesia Catedral, dando el relevo abriendo la jornada del Miércoles Santo a la hermandad de la Sed, este casi único misterio en el arte cofrade de las Negaciones de San Pedro, “el misterio del gallo”.

Vídeo de la primera venia y entrada en Campana.

Entrada en Campana de este año.

A su paso por la cuesta del bacalao este pasado Miércoles Santo.


Entrada en su sede de Omnium Sanctorum de 2010.