SEVILLA EN LA MEMORIA EN EL ANUARIO DE TRIANA.

El otro día llegaban nuevamente hasta mis oídos algunas de las pamplinas que se vierten sobre mi persona, por mi labor, por mi forma de ser, no lo sé la verdad, es algo que no me preocupa cada vez más, los palos van modelando la fortaleza, pero no está mal recodarlo para que aquellos que creen que tiene o pueden tener buen corazón, intenten enmendar sus errores y mirar la verdad siempre de frente. Porque siempre intento tanto en estas páginas como en el tú a tú desprender verdad –la que me trae muchos quebraderos de cabeza e incomprensiones, además de poca imparcialidad y demasiados orgullos e incluso rencores-, aportar e enriquecer, porque esta verdad no quiere decir que yo tenga la verdad absoluta, sino que todo lo que digo y hago es con la firme convicción que lo hago de corazón y con las mejores intenciones, jamás lo hago en una búsqueda de reconocimiento personal,  y como no lo hago es seguramente el motivo por el que de vez en cuando me llegan algunos premios, valorados por mi persona como algo nimios y de poca trascendencia general, aunque agradecidos con orgullo para aquellos que quieren dármelos, para aquellos que han sentido que les he colmado la expectativas, para aquellos y para mí que tal vez sin saberlo ni pararnos a pensarlo solo hemos hecho a Dios y a su Santísima Madre aún más grandes, los únicos protagonistas, por lo menos de este nuestro imperfecto mundo cofradiero, reflejo más de nuestro mundo…

Por esta razón, por la experiencia, cuando he considerado fehacientemente que lo que he aportado se debe a mi trabajo y mi preocupación y dedicación, he visto digno ante este mundo a veces muy desagradecido recordar lo que es mío, como también siempre intento darle al césar lo que es del césar y destacar a los verdaderos artífices de aquello que han podido completar un poco más el libro de lo nuevo de esta vida, en este caso la cofradiera. Muchos son los que se han pasado por aquí y han cogido con la libertad que da internet, y quizás la que siempre he consentido y luego han compartido, publicado, etc… desviando el génesis de la información por completo, y lo que es peor, he incluso echándose ellos unas “petaladas” que siendo verdaderos no les correspondía, porque si, y mira que he intentado creer que no era así, hay gente que necesita gloria y vanagloria para darle sentido a su vida... Un ejemplo reciente puede ser el video de Salvador Dorado “el penitente”, el cual adquirí –porque todo lo ha pagado este que suscribe- en su momento, cuando aún circulaban pesetas, quitándomelo entonces del disfrute de otros gustos, para después comprar una capturadora de video a lo que hay que añadir: equipo informático, luz, línea ADSL y sobre todo mi tiempo y dedicación para que se olvide de donde ha salido tan rápidamente. Menos mal que he tenido que darle la razón a los defensores de las marcas de agua, enseñarme a insertarlas en video y después pues a seguir disfrutando como antes pero con la necesaria marca que imponga de donde proviene la dedicación para poder disfrutar de estas novedades.

Eso mismo tenía que haber hecho en 2011 cuando compartí con el mundo una serie de fotografías que nos mostraban viejas Semanas Santas de la ciudad de Sevilla, las que ya estarán hartos de ver que se publican y publican, amén de las que hayan podido ser utilizadas y lo desconozca, y siguen haciéndolo con el placer y la libertad de intentar NO de darle al césar lo que es del césar. Y esto es lo que me encuentro en esta mañana de comenzar a valorar y recordar un duro pero a su vez inolvidable fin de semana comenzando la cuaresma por la puerta grande. Evidentemente ya vuelven las crónicas a estas páginas, porque esto no es una web al uso, tengo que recordar que es un blog, una especie de diario, donde cada cual muestra lo que quiere, y normalmente debería de ser las experiencias que se viven en primera persona y así es como a día de hoy pienso que debo de seguir obrando. De mi estancia en Sevilla me traigo sin haberlo premeditado mucha Esperanza, pero la Marinera, la que vive en la calle Pureza, donde durante tres días he contemplado su cara morena revestida de verde hebreo. De una de estas visitas me traigo una de mis pasiones, la lectura cofradiera y por consiguiente, el enriquecimiento de los conocimientos, los que me aportarán en todos los sentidos la nueva apuesta de la hermandad de la Esperanza de Triana, en una corriente muy de actualidad de sustituir la información impresa de las hermandades; de los boletines a los más suntuosos anuarios, auténticos libros, un lujo que marca las diferencia entre Sevilla y las que nos gustaría ostentar su poderío –como ej. en sus páginas se reflejan los gastos de la hermandad y en esta parcela han invertido 21.700€-,que llegan gratuitamente a los hermanos y por un módico precio de 6€ al resto de seres humanos como es mi caso. Por cierto, desviándome un poco del tema, también figuran la procedencia o residencia de sus hermanos en todo el globo terráqueo, y aquí en Jaén, donde son muchos los que proclaman que son hermanos, tan solo figuran dos en la provincia, uno en la capital y otro en Torredonjimeno.

De la publicación, auténtica maravilla digna de las más grandes pasiones por el engrandecimiento cofradiero –la que me recuerda en muchas cosas la inolvidable y desparecida “Cáliz de Paz” malagueña- he podido sonsacar mi humilde participación, aunque nadie me la haya pedido ni yo la haya ofrecido, aunque mi desinteresado trabajo en esta casa ha hecho el resto. Esto no es un reproche al culpable de la publicación de la fotografía, al contrario, es un honor que algo mío ilustre y por consiguiente engrandezca a tan señera y devota hermandad, pero sí un cierto halo de tristeza porque la foto ahí esta y solo me quedará pensar en la intimidad… “esa foto es mía”. No son pocos los que me han dicho que las han encontrado por Facebook u otro medio digital, ahí tuve el fallo de no plantarle la marca de agua, por ello no voy a señalar a nadie ni a ninguna institución, porque entiendo que el gran equivocado fui yo. La fotografía en concreto aparece en esta entrada y ha sido insertada en el artículo estrella del Anuario de la Esperanza de Triana, dedicado a la aportación artística de José Recio del Rivero, creador del estilo del paso palio de la Reina de Triana, la cual ha sido algo recortada y retocada en sus contrastes fotográficos, algo fácil hasta para mí con una simple herramienta informática que le quita la claridad original y la oscurece hasta el alcance de ensombrecer el rostro de la Virgen de la Esperanza como les muestro en ambas comparativas. Sin duda que la aparición en primer plano del nazareno, el costalero y un fotógrafo sacan de toda duda que estamos ante la misma fotografía que en cierto día tuve la dicha de poder compartir con todo amante de la Semana Santa, en este caso con la de Sevilla o como dicen en el viejo arrabal, con la Semana Santa de Triana…

SEVILLA EN LA MEMORIA EN 20TV.

Hoy les dejo con este video donde se muestra un interesante e ilustrativo reportaje sobre la historia y las formas de actuar de la “saga de Santiago”, obviamente referido a la familia de capataces de Antonio Santiago y su gran grupo de trabajo, algo que quizás ya muchos tengan más que trillado. Aunque no estoy muy seguro, creo que las imágenes pertenecerán al programa “La Pasión” que presenta Víctor García Rayo en la cadena local sevillana 20TV donde entre sus diversos espacios cofradieros pues habrán mostrado esta parte esencial de la Semana Santa sevillana.

Pero me ha llamado la atención, que nada más empezar, una vez más, Antonio Santiago cuenta su historia y el origen de la saga. Nombra que su abuelo fue el que inculcó la afición al mundo de abajo a su padre, D. Manuel Santiago Gil. Su abuelo, que llegó a ser mayordomo de la hermandad de la Exaltación, el cual tuvo una buena amistad con el legendario capataz sevillano Rafael Franco. Añade que alrededor de los 17 años, el ya hoy mítico capataz poeta se mete debajo de su primer paso, entre las cuadrillas de profesionales, y no en uno fácil de “torear”… el paso de los “caballos”… hermandad de la familia… la Exaltación de Sevilla.

Sin nada más que añadir a todo el reportaje, que obviamente puede ver quien quiera, me detengo en el minuto 0:35 y aparece una fotografía para ilustrar como podría parecer el paso de la Exaltación en los tiempos remotos donde Manolo Santiago se encaramó a aquello que fue su vida y donde dejo huella, seguramente para siempre; los pasos, el cual contribuyó a que los “románticos” como yo contemplemos este mundo con más corazón y sentimiento. Pues bien, seguramente alguno me llame “tiquismiquis”, pero me ha resultado un honor, por no decir un escalofrío por el cuerpo, que el editor del video, haya buscado fotos –seguramente por Internet- para tal encomienda, entre tantas que tienen que haber, y haya querido contarnos como fue la primera vez del capataz que ya tiene una calle en Sevilla, justamente junto a la puerta por donde algún día esperemos vuelva a salir el galeón que exalta el asombro de Sevilla cada Jueves Santo... Santa Catalina.

Me ha encanto ver una fotografía perteneciente a mis más absoluta propiedad, no están cogidas de ningún otro medio y que hace ya un tiempo, que vaya como corre, tuve el gusto de mostrarles en aquella extensa serie que denominé “Sevilla en la Memoria” y que quizás por la calidad de las mismas están siendo requeridas para diversos medios de comunicación, como es el caso de la homónima hermandad que poco a poco está publicando e ilustrando tales documentos de su pasado, y donde próximamente, si el Dios con los ojos más blancos de Sevilla quiere, volverán a salir en una nueva entrega de su boletín, donde espero poder  ofrecerles la noticia del mismo como su interesante estudio a cargo de D. Francisco José Marcos, en su sección titulada “El Rincón de la Fototeca”.

SEVILLA EN LA MEMORIA EN COLOR... Y MOVIMIENTO.

Curiosísimo vídeo que me encontré publicitado en El Blog del Guindi sobre algunas imágenes de la Semana Santa de Sevilla en torno al año 1965. Imágenes filmadas para la película “El Alma de la Copla”, seguramente en aquel año bajo la dirección de Pio Ballesteros que llamaron poderosamente mi atención, porque muchas de ellas me recordaban mi serie de fotografías antiguas de “Sevilla en la Memoria”, donde muchas de aquellas instantáneas fueron realizadas en el referido año. Los pasos que aparecen en el video pertenecen a la Soledad de San Buenaventura sobre su actual paso, circunstancia que no se corresponde con la fotografía que mostré sobre la misma, ya que descansaba sobre sus antiguas andas, utilizadas hoy en la localidad cordobesa de Aguilar de la Frontera. Después le sigue el paso palio de Nuestra Señora del Mayor Dolor de la hermandad de la Carretería bajo el palio de cajón liso que sacó tras perder el primitivo y la realización del actual como si muestra la fotografía.

Luego llega el paso de Ntro. Padre Jesús de la Sentencia donde destaca la figura del servidor, sanedrita o criado de Pilatos en el lugar que ocupa hoy el centurión romano de Álvarez Duarte. El video les da color a aquellas fotografías pero también le da el movimiento que lógicamente no nos pueden mostrar las fotografías. Me llama la atención el andar “del Sentencia”, como se asemeja más a lo que hoy en día entendemos como andar de palio, como podemos comprobar la evolución del andar de las cuadrillas de costalaros actuales que prácticamente en nada se parecen a las de haces décadas, supongo que la evolución de las bandas han tenido mucha culpa de ello. Y en el andar nos podemos detener cuando después llega la Esperanza Macarena, con un sorprendente movimiento que a muchos les sorprenderá y es que sin duda se parece más a lo que Antonio Santiago ha imprimido al andar de la Señora de Sevilla, aquellos que se desgarran las vestiduras al afirmar que el hijo del capataz poeta le quitó la “gracia” al andar del palio de Sevilla, el vídeo nos muestra que volvió a sus orígenes, que la “tradición” del andar macareno surgiría seguramente en los años ochenta de la pasada centuria.

Después llega el paso palio de la hermandad del Gran Poder, Nuestra Señora del Mayor Dolor y Traspaso con la apariencia que tenia antes de ser intervenida por Francisco Peláez del Espino en 1978 el cual la repolicromó y Luis Ortega Bru en 1979, al que se debe su aspecto actual. Después aparece el paso, o mas bien el pasazo de la Virgen de la Concepción del Silencio pudiéndose observa una levantá que en nada tiene que ver con las actuales. Música ambiente de la marchas “Aguas” del maestro Santiago Ramos, o el típico clarín con la marcha real ambienta estas imágenes de la Semana Santa sevillana en la película. Por ultimo aparece dos estampas inamovibles de la semana grande sevillana; el paso de Jesús del Gran Poder al cual se le canta una saeta y cierra el video el paso del Cachorro por el puente de Triana.

SEVILLA EN LA MEMORIA EN "EXALTACIÓN" (II).

Otras de las novedades que vieron la luz en la pasada cuaresma fue el nuevo artículo firmado por D. Francisco José Marcos para la revista de su Hermandad de la Exaltación de Sevilla, la cual da nombre al boletín informativo de la corporación de Santa Catalina con sus hermanos. Como ya comenté anteriormente, Francisco José dirige una interesantísima parcela del mismo enfocada a mostrar las viejas y curiosas fotografías de su hermandad en una sección titulada “Rincón de la Fototeca”, en la cual decidió exponer toda la colección de fotografías pertenecientes a su hermandad que di a conocer en esta mi casa con el titulo de "Sevilla en la Memoria". Ya publicó una primera parte en el boletín de octubre y ahora ha visto la luz la segunda parte en el boletín de cuaresma donde nos muestra a la Virgen de las Lágrimas en su paso de palio. Las dos fotografías en blanco y negro son las mías, porque además ha añadido otra fotografía perteneciente a otra colección, en este caso en color. Les dejo con el interesante artículo que gracias a su labor nos explica y documenta un poco más la historia de aquellas instantáneas que duermen en la memoria de Sevilla.

RINCÓN DE LA FOTOTECA

Retrocedemos en el tiempo casi medio siglo para situarnos en el 15 de abril de 1965, Jueves Santo. La primera instantánea en blanco y negro nos muestra el paso de Nuestra Madre de las Lágrimas, a punto de entrar en Campana; detenido en la Plaza del Duque, justo delante del edificio cuyos bajos hoy ocupa una sucursal del Banco Popular.

En aquellos años el comercio era “Fotografías Pinto”, así se anuncia en la pared, también en el toldo que protege del sol al establecimiento se puede leer “Radio-Televisión-Disco”. Este negocio ha estado hasta hace pocos años en la calle Cuna. El día, según crónicas de la época, se presentaba caluroso. El reloj debía marcar aproximadamente las siete y veinte de la tarde, puesto que la cofradía que nos precedía, Las Cigarreras, tenía prevista su entrada en Campana a las siete y media. Nuestra Corporación había realizado su salida procesional escasamente dos horas antes (a las cinco y media) desde nuestra, hoy añorada, Iglesia de Santa Catalina.

ENTRADA EN CAMPANA

El público en este punto del recorrido es muy numeroso. Los abonados de las sillas se levantan ante la llegada de Nuestra Señora de las Lágrimas y dejan al descubierto la madera y la enea de sus asientos. Podemos ver unas vallas de madera, que servían para separar la zona de los abonados del lugar por el que discurrían las cofradías, nada que ver con las actuales vallas metálicas.

Quiero recordar, especialmente a los hermanos más jóvenes, que en 1965 no existía ninguna cadena de televisión local que, al contrario de lo que ocurre en la actualidad, retransmitiese el paso de las cofradías e introdujese así en el salón de nuestra propia casa y a todo color, la entrada en Campana de las hermandades, todos los días de la Semana Santa.

El entorno de edificios que enmarcan las dos primeras fotos no ha variado y, como nota curiosa, vemos que la colocación del semáforo que regula la circulación de coches indica que la dirección del tráfico era distinta de la actual.

ORFEBRERÍA Y BORDADOS

La candelería que ilumina durante el recorrido a Nuestra Dolorosa la encontramos adornada con flores de cera y prácticamente encendida. Así, podemos observar cómo el encendedor, situado detrás del capataz, se esmera y aprovecha la ocasión que el paso le brinda al estar arriado, para coger la caña con pulso firme y proceder a encender aquella vela que el viento acaba de apagar.

El pequeño friso de claveles, que ocupa la parte superior de los respiraderos, deja ver en su plenitud los recientes trabajos de orfebrería que nuestra hermandad había estrenado unos años antes. Estos trabajos se habían realizado en el taller de Villarreal, bajo el diseño de nuestro querido hermano Ricardo Comas, a saber: figura de Santa Catalina con manos y cabeza tallada en marfil (1961, donada por unos hermanos), candelabros de cola con los santos sevillanos San Isidoro y San Leandro (1962), jarras laterales y jarritas delanteras, y los inconfundibles varales con capillitas que albergan a santos marianos y que están rematados por espadañas tintineantes (1963). Completando el adorno floral, las jarras laterales forman unas bolas de claveles alargadas.

Una vez finalizado el enriquecimiento de las distintas piezas de orfebrería del paso de Nuestra Dolorosa, la Junta de Gobierno, que presidía como Hermano Mayor D. Mariano Garzón y Garzón, estimó oportuno acometer la necesaria restauración de los bordados del manto de salida. El encargo recayó en el convento de Santa Isabel y la restauración se realizó por fases (1963-1966). Estas instantáneas de 1965 corresponderían, pues, a la última fase de dicha restauración, en la que sólo faltaba por bordar la parte lateral y delantera del magnífico manto.

Las bocinas que portan nuestros hermanos nazarenos son las antiguas, que eran de metal sin ningún tipo de labrado; tres años más tarde, en 1968, serían sustituidas, gracias a la donación de un hermano, por las labradas en el taller de Fernando Marmolejo. No obstante, los paños bordados que las adornan se han mantenido en el tiempo, siendo restaurados por última vez en el año 2000 por Emilio Gómez Moreno. Estos paños, bordados en hilo de oro, muestran el mismo motivo central que el techo de palio: escudo real, palma, cruz, espada y rueda (elementos distintivos de Santa Catalina), rodeados por collar de toisón.

GUARDIA CIVIL, NAZARENOS Y SACERDOTE

Un Guardia Civil con uniforme de media gala (traje de paseo y tricornio de gala), en posición de descanso en esta primera foto, escolta a la Madre de Dios. En la segunda instantánea, lleva el arma sobre el hombro derecho y junto a él un nazareno de la Hermandad del Valle se dirige, imaginamos que apresurado, a la Iglesia del Santo Ángel en la calle Rioja, pues desde ese templo apenas una hora después, a las ocho y cuarto, saldría su cofradía. En estas dos primeras tomas podemos observar alrededor del paso a varios Policías Armadas y Policías Municipales de servicio.

Continuando con la primera fotografía, el fiscal del paso de Virgen (aquel año nuestro hermano D. Rafael Moreno Gallardo) se sitúa delante del capataz con un Palermo en la mano y, a ambos lados, dos nazarenos portan sendas bocinas (en primer término D. Jerónimo González Pérez y en el otro costero D. José Sánchez Ramírez). En la parte inferior derecha, podemos adivinar al sacerdote coadjutor, D. Nicolás Maestre Salinas, con sotana y bonete, formando parte de la presidencia del paso de Virgen.

La fotografía a color también corresponde al mismo año. En ella volvemos a ver a los tres nazarenos y al sacerdote. D. Nicolás luce la medalla de hermano de la Exaltación y, así, sintiéndose un miembro más de la cofradía, acompañó hasta su fallecimiento, en los años 70, todos los Jueves Santo a nuestra Hermandad, en la Presidencia del Paso de Nuestra Señora de las Lágrimas. Aquí lo vemos portando la vara Sacramental con guantes negros. A su fallecimiento, esta costumbre de que el sacerdote acompañase durante todo el recorrido a nuestra corporación en la estación de penitencia, tristemente, se perdió.

El capataz principal por estos años no está claro si era Vicente Pérez Caro o Rafael Franco, pero, en cualquier caso, la persona que aparece en la primera instantánea debía de tratarse de un auxiliar. Vemos cómo los costaleros de la primera trabajadera tienen levantado el faldón delantero y aprovechan la parada del paso para recuperar fuerzas.

En esa primera fotografía, aparecen en último término los músicos de la banda de El Carmen de Salteras, quienes acompañaban con sus sones al paso de Ntra. Sra. de las Lágrimas.

INSTANTÁNEAS A COLOR Y EN BLANCO Y NEGRO

En este artículo de “El rincón de la fototeca” se da por primera vez la curiosa circunstancia, de poder compartir varios momentos de un mismo año de nuestra cofradía en su recorrido penitencial, en blanco y negro y a color. La fotografía a color corresponde a la colección de postales Sello de Oro y fue tomada ese Jueves Santo 15 de abril, en torno a las nueve de la noche, hora prevista para que nuestra cofradía hiciese su salida de la Santa Iglesia Catedral.

HERMANDAD SACRAMENTAL DE LA EXALTACIÓN

Como decía en mi anterior artículo, el día 23 de septiembre de 1964, por decreto del Ilustrísimo Señor Vicario General del Arzobispado de Sevilla, nuestra Hermandad quedó fusionada con la Sacramental de Santa Catalina, formando desde entonces una sola entidad. Así, D. Nicolás Maestre porta, entendemos que por primera vez, la vara Sacramental.

Otro cambio significativo que supuso la citada fusión fue la modificación del escudo en el hábito nazareno: este año de 1965 sería el último en el que los nazarenos portaban en su salida procesional el antiguo escudo que iba sobre la Cruz de Santiago. Con la aprobación de las nuevas Reglas por parte de la Autoridad Eclesiástica, el escudo quedaría como lo conocemos en la actualidad, y así lo lucirían los nazarenos de nuestra corporación sobre el antifaz desde 1.966.

AGRADECIMIENTOS

En esta ocasión, me gustaría volver a hacer mención de agradecimiento a Juan Pedro Lendínez

Padilla, por su nueva aportación para con nuestra Hermandad, en este caso con las dos fotos en blanco y negro que ilustran este artículo. Juan Pedro, como dije en mi anterior artículo, es un apasionado de la Semana Santa de Sevilla. Nuevamente te invito a que visites su blog, www.simplementecapillita.blogspot.com: comprobarás con que cariño toca toda la temática cofrade.

También quiero mostrar mi más profundo agradecimiento a nuestro hermano Antonio Valverde Gajete a quién pertenece la postal a color de la colección Sello de Oro. Gracias, Antonio, por tu generosa aportación.

SEVILLA EN LA MEMORIA (y LXIII).

Como la salida es tan temprana –las ocho de la mañana- realizaré esta entrada en honor a la patrona de Sevilla y su archidiócesis, la Virgen de los Reyes aquella de la mítica frase “por mi reinan los reyes”. Y con esta será la última entrada de la serie de Sevilla en la Memoria con las dos últimas fotografías que me quedaban de aquel regalo que recibí y que seguramente han sido utilizadas hasta en revistas de cierto prestigio, ya que el que me las regaló me ha asegurado que nadie ha accedido a las mismas nada más que él y yo y por ende ustedes desde esta mi casa.

Y como mañana 15 de agosto saldrá en su anual salida procesional, hoy les muestro estas fotografías de la antigua imagen fernandina en su retablo, que mañana abandonará para procesionar en su único y particular paso de “tumbilla”, estilo utilizado en Sevilla para muchas de las imágenes de la Virgen sedentes y que realizara Juan Talavera en el año 1914.tiempo de calores, donde baja el ritmo de las salidas letíficas, pero la reina de los Reyes llena el vacío, como no llenando agosto con la añeja estampa de los costaleros del verano…

Por cierto, al igual que las demás de toda la serie no les pondré marca de agua…

¿"SEVILLA EN LA MEMORIA" EN EL BOLETIN DE LAS COFRADÍAS DE SEVILLA?

Hoy por sorpresa al recibir el número correspondiente al mes en curso, es decir julio del Boletín de las Cofradías de Sevilla me he encontrado con un artículo firmado por el madrileño Enrique Guevara Pérez en el cual se muestran una serie de fotografías antiguas, temática a la que nos tiene acostumbrada su autor en estas páginas e incluso en otras publicaciones como “La Saeta” de Málaga. Un artículo donde se muestran fotografías de algunas dolorosas de Sevilla con algo en común, la gran cantidad de joyas y alhajas que lucen tanto en el tocado, corona o manto, fiel a una moda extendida -no solo en Sevilla- en los años centrales de la dictadura. La sorpresa ha sido encontrarme con fotografías que mostré en este mi blog en una serie que denomine “Sevilla en la Memoria” – a falta de una última entrada- , de la cual me consta que muchos visitantes disfrutaron. Unas fotografías que parten de un regalo de un amigo el cual nunca quiso que indicara su identidad y que según él, seguramente yo tendría el honor de mostrar por primera vez tras encontrárselas en el cajón del olvido, en el lugar más insospechado aunque fuese de acceso público.

No pondré en duda que Enrique Guevara las haya encontrado en el mismo lugar que mi amigo, pero la reciente publicación de las mismas en este mi blog y su aparición en esta magnífica y prestigiosa revista en fechas tan cercanas me ha hecho pensar que he podido aportar mi granito de arena a tan reputada publicación que ya supera el medio siglo de existencia… aunque no se haga referencia a Simplemente Capillita. Voy a tener que hacer como esos fotógrafos que plantan su marca de agua en todo el centro de las instantáneas para así ahorrarme las dudas.

Las fotografías son las siguientes, las cuales vuelvo a mostrar con la antigua Virgen de la Merced, la Virgen de la Candelaria, la Soledad de San Buenaventura y sobre todo la estampa de Juanita Reina dejando sobre una mesita sus joyas ante el paso palio de la Esperanza Macarena.

SEVILLA EN LA MEMORIA (LXII).

Como si de una crónica se tratase subidos a la máquina del tiempo les mostraré una nueva muestra de las fotografías antiguas de Sevilla en la Memoria, teniendo hoy como protagonista la procesión del Corpus Christi. En aquellos tiempos en los que seguro las calles se completaban más que en la actualidad podremos vislumbrar el paso de la custodia de realizase el leones Juan de Arfe entre 1580-1587 y que enriqueciera Juan de Córdoba en 1668.

Podremos encontrar a los seises, el cortejo y algunos de los pasos que complementan la procesión de Dios Sacramentado como pueden ser la Inmaculada o el rey santo San Fernando.

JAEN EN LA MEMORIA (y III).

Ya que faltaban por exponer estas dos fotografías de Jaén en la memoria os las mostraré hoy en las que se reflejan una imagen de la provincia, en concreto de Úbeda. El Cristo de la Caída que ven en sus pantallas fue destruido en los tristes sucesos anticlericales de 1936, borrando para siempre una de las mejores imágenes con la que contaba el patrimonio de nuestra provincia. Una imagen atribuida a la escuela de Mora o a José Risueño, prácticamente similar a la que gracias a Dios se sigue conservando y procesionando en la vecina ciudad con la que comparte el título de “Patrimonio de la Humanidad” Baeza. Una imagen que podría haber asistido al vía crucis de Madrid, ya que su sucesora en la actualidad obra de Mariano Benlliure es la invitada a presidir esta estación.

SEVILLA EN LA MEMORIA (LXI).

Es tiempo de mirar el otro tiempo, el de la alegría y la Virgen María como hace esa señora seguramente con su hijo de la mano al rezarle a esta imagen gloriosa en una nueva entrega de Sevilla en la Memoria. Hoy se puede considerar como el pistoletazo donde arranca el tiempo de Gloria con el Pregón en la Catedral y mañana la vuelta de la Virgen del Rosario de los Humeros a su sede canónica además de las primeras salidas procesionales de las corporaciones letíficas. Como leí hace poco es tiempo de las glorias, de conocerlas y quizás sea un buen motivo la frustración de algunos por la pasada Semana Santa, para descubrirlas.

SEVILLA EN LA MEMORIA (LX).

Pues para terminar esta colección de fotografías antiguas de la Semana Santa de Sevilla –aún quedan algunas del Corpus y alguna gloria- que mejor hacerlo con la hermandad que abrirá mañana si Él lo quiere la Semana Santa en carrera oficial… el Amor. Con el paso de los niños, el barcazo donde cabalga Dios sobre la Borriquita repartiendo el lado tierno de aquella trágica y transcendental historia en la que el Hijo de Dios se entregó a la peor de las torturas para sufrir la muerte más agónica. Pero cuando entra la Borriquita, sale la representación de todo esto crucificado en el madero dándonos con su muerte una lección de Amor… para representar ese sentimiento en la madera de forma tan agónica solo pudo ser de unas manos de otro mundo…las de Juan de Mesa.

SEVILLA EN LA MEMORIA (LIX).

Se va acabando esta serie de fotografías que a muchos a encantado en lo que se refiere a estampas antiguas de la Sevilla del blanco y negro y hoy lo are con la antepenúltima hermandad de las que queda, en este caso en la salida por la ojiva de San Esteban de la hermandad que recibe igual nombre. El Señor de la Salud y Buen Viaje puede que sea si Él lo quiere el protagonista de mi comenzar en la tarde del Martes Santo presenciando su salida y la más que famosa que realiza su paso palio, que ya quedó reflejada en entradas anteriores.

SEVILLA EN LA MEMORIA (LVIII).

Hoy Viernes de Dolores, Sevilla recibirá los primeros nazarenos que con la cruz de guía en alto abrirán las primeras estaciones de penitencia en las llamadas cofradías de vísperas. Algo que por cierto no existía cuando fueron realizadas estas instantáneas de varias de las cruces de guía de la semana santa sevillana. Cuando la Semana Santa si discusión alguna empezaba el Domingo de Ramos.