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miércoles, 20 de abril de 2022

DOMINGO DE RAMOS EN SEVILLA 2022

 








Volvió la vida, porque ahora sí, volvió el tiempo, y a mi me lo marca esta semana… ante Dios en San Lorenzo, seguía sufriendo por mí en su rostro dolorido. Y volvió la emoción recordando aquellas restricciones del COVID para entrar en San Sebastián en aquel caluroso septiembre de 2020 a pedirle lo que me concedió, verlo moreno mirando al cielo del Porvenir y a su Madre plateada de la Paz con el repeluco del solo rociero.

La multitud no evitó que nos cogiésemos de la mano nuevamente por la avenida… en Rioja el Rey de Reyes era despojado de sus vestiduras, cada vez mejor su gente de abajo y en el cruce de Sierpes las campanillas volvieron a sonar como si no hubieran pasado dos semanas santas con el color de la túnica de sus nazarenitos, en blanco, Señor de la Borriquita.

Volvimos a sentarnos a la mesa de La Cena, aunque fuesen las horas de la tarde por Laraña, y Humildad, como tantas veces nos recordó nuevamente la pregunta ¿en qué piensa el Señor?, Paciencia es lo que nos falta Jesús… Subterráneo se marchaba poderosa por la Anunciación, curioso que, con Santiago, se le movía más el palio que antes.

Por el Perejil (nunca me acuerdo del nombre de la plaza ni me quiero parar a mirarlo) venía San Roque con sus Penas y su galeón digno de la mejor poesía, y seguimos buscando, con nueva sillita de equipaje a su madre, y al compás de la cera, llorando venía bajo suntuoso palio dorado la Gracia y Esperanza de Sevilla.

Volvimos al lugar esperado. Aun quedaba algo para que todo volviese. Y volvimos a los orígenes, ver salir la Amargura desde la misma plaza, en la inmortal San Juan de la Palma. Comenzaba el palizón de las esperas. Pero el Silencio brotó y la butaca se marchó dibujándonos la sonrisa. Qué decir, cuando el manto se marchaba como siempre a los sones de su nombre, Amargura; tres años después ¡Hágase la Semana Santa de Sevilla!

En Boteros fieles a la cita nuevamente con La Cena y las Cigarreras a lo suyo, sus conciertos… en Sevilla, todo anduvo como siempre, quien iba a decir que esos costaleros llevaban tres años parados.

En la plaza del Pan, Arahal nos pedía más pasos en Sevilla tras el Señor de San Julián, y el azul y plata nos volvió a emocionar, bella Hiniesta de la Puerta de Córdoba. Otro año será los callejones…

Retrasos que eternizaba la zancada del hombre crucificado perfecto. Su muerte, por Amor, caía vencida al vacío intentando avanzar hacia Orfila.

No avanzaba la noche, y nos fuimos en busca del que sentando anda sobrao de compás. En Adriano no me derrotó, les juro que hacia años que no sentía tal felicidad mientras el Zapatero avanzaba en busca del Baratillo. Chicotás de salón, no sé si estará correctamente dicho, y Dos Hermanas recuperando el sonido perdido (pero aún queda). El Refugio de una Madre o Macarena, que bien sabias mis Penas de Triana que allí te estaba esperando. Volví a ver tu espalda mientras mirabas a ese cielo donde ahora estorba la torre Pelli. El día vencía a los que esta semana se han llenado los bolsillos, cenábamos y por el Postigo venía su madre Estrella con sones sublimes, contraste, de Valle de Sevilla a la Macarena de Abel Moreno que no puede evitar mandar por teléfono a un amigo que sé que la necesitaba.

La Giralda se convertía en imponente altar mudo para adornar la salida del Dios del Amor y buscando Alemanes nos permitió sentir el éxtasis de su presencia, imponente, de otro tiempo…

El día vencía ya a todo el mundo y ni fotos eché, cuando Herodes seguía despreciando al Mesías, aunque a nosotros nos brindaba chicotás de ensueño por Laraña y las setas. Por allí estaba el Soria, y ganas me dio de ponerle el video de Modric y el babero gordo… de baberazo cuando llegó Amargura y su silueta inconfundible con el evangelista predilecto en una vuelta a casa que nos hacia hincar la rodilla… no me gustó que me derrotase el día y no la viera recogerse, reflejo de la dureza que nos vendría.

El resto; el Socorro se sumergía en el Salvador en la madrugada con La Madrugá… ya comenzaba a terminarse la Semana Santa. Las cosas del tiempo, pero sin ella no hay tiempo… todo nos parece lineal.











































sábado, 19 de marzo de 2022

LA NUEVA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES DE FRANCISCO BRIONES EN 1747. Boletín Soledad de Bailén 2022, nº 3.

 


Acaba de publicarse un nuevo artículo con mi firma en el magnífico boletín que viene editando la hermandad de los Dolores de Bailén en los últimos años. Una vez más les agradezco que piensen en mi persona para ilustrar con un artículo histórico su cuidada publicación. Para esta ocasión, pensé en el sentido divulgativo tan especifico con el que nacen estas publicaciones, que no es otro que proporcionar la información que estime oportuno la junta de gobierno de turno sobre de las distintas noticias que generan hacia sus hermanos, los principiales destinatarios de estas ediciones.

Asimismo, conocen de primera mano los distintos actos que quieren organizar o las normas e indicaciones que deben tomar para preparar las próximas salidas procesionales. En estos boletines además se les da cuenta de pequeños o importantes proyectos o de los estrenos. Se abre como un medio formativo y cultural donde se incluyen artículos de formación cristiana y narrativos, como pueden ser vivencias de los hermanos o incluso arrebatos de sentimiento escritos en el lenguaje de los poetas. En lo cultural entra la historia, y ahí va mi aportación. Por ello pensé que podía cerrar definitivamente en el boletín una microhistoria que ya hemos contado en otros artículos, como fue la hechura de una nueva imagen de la Virgen de los Dolores en el lejano año de 1747, salida de la mano del artista baezano Francisco Briones Granados.

Como yo sé que no todos consiguen la revista Locuber y mucho menos el Boletín del Instituto de Estudios Gienneses, y por mucho que me encargue de divulgar los trabajos por la red, sé que habrá muchos cofrades de esta hermandad que aun desconocerán este dato y que quizás nunca lo leerán.

Por esta razón decidí que este era el tema perfecto para escribir este año, teniendo en cuenta la reciente publicación del gran estudio publicado sobre estos artistas por mi persona. Quería que los hermanos de “la Virgen” pudiesen leer sentados tranquilamente en sus sofás o escritorios ojeando en su boletín una historia que se perdía “encajonada” en las publicaciones previas entre tanto dato. Por ello, volvemos a incidir en este importante episodio de la historia de la cofradía estudiando las fuentes primarias donde lo hallamos (aportando una fotografía del documento) y añadiéndole un resumen de la historia familiar y artística del autor de aquella imagen. Los Briones, es un apellido común en Bailén que nos hacía pensar a algunos de los historiadores e investigadores que nos ocupamos de la historia de Bailén y en el arte provincial en general que podrían tener conexión con los bailenenses que tienen este apellido. Efectivamente, conseguimos conectarlos y encontrar en el árbol genealógico a descendientes de esta familia con raíces en Cuenca (desde el siglo XVII) y su asentamiento en Linares y Baeza, en la ciudad de Bailén, donde incluso, uno de ellos (Antonio Briones Ruiz) en el siglo XX volvió a ejercitar el mundo de las artes como hicieron sus ancestros, en este caso como pintor.



Este artículo contiene todo lo que hasta la fecha de cierre del boletín sabia de los Briones y Bailén (porque después algo más hemos encontrado) para acabar uniendo en esta pequeña colaboración qué pudo ser de aquella imagen, que la misma cofradía cambió apenas 30 años después. Probablemente pudo acabar convertida en la primera Virgen de los Siete Cuchillos de la cofradía de la Santa Vera Cruz, desapareciendo en los sucesos iconoclastas de la Guerra Civil Española. Sin más, espero que los hermanos de la cofradía disfruten con su lectura. Y usted tambien, visitante de esta web. Quizás ya conozca la historia o tal vez, no, por eso he vuelto a incidir en ella en otro formato. Para leer el artículo en academia.edu pinche aquí o descárguelo en el archivo adjunto.

jueves, 10 de marzo de 2022

UN SUDARIO BORDADO POR BARTOLOMÉ SERRANO PARA EL CRISTO DE LA HUMILDAD EN 1855. Boletín Vera Cruz de Linares, nº 32.

Cristo de la Humildad destruido en 1936. Fuente: Andrés Padilla Cerón

 

La cercanía y los estrechos lazos que une a Bailén con Linares me han hecho siempre investigar en la documentación de la vieja ciudad minera en búsqueda de posibles noticias históricas de mi pueblo que se reflejasen allí, en los distintos archivos, ya fuesen civiles o eclesiásticos. Por ello, también me he encontrado muchas sorpresas inéditas de aquella ciudad que nunca he dudado en llevarme y guardarlas para algún día poder divulgarlas. No es mi primer artículo sobre la historia de Linares, pero si el primero que escribo para la cofradía de la Vera Cruz de la ciudad. Una hermandad a la que le tengo cierto cariño, ya que durante tantos años la tuve como vecina en mi periplo en la hermandad del Prendimiento.


Primera página del contrato con Bartolomé Serrano. Fuente: propia.



Por ello, por la riqueza historiográfica antiquísima que posee la antigua hermandad o escuadra, es fácil encontrarte referencias inéditas sobre ella, aun siendo una hermandad bastante estudiada por distintos autores, con monografía incluida. Pero los cajones de la memoria siempre seguirán aportando retazos de historia. Por ello, en este artículo presentamos la historia de un contrato para la realización de un perizoma o faldellín para el Cristo de la Humildad de Linares en 1855, descubriendo uno de los tantos talleres de bordado aún muy desconocidos de la provincia de Jaén durante el periodo decimonónico. Siempre he dicho, que el Santo Reino de Jaén sigue adoleciendo de más investigación sobre los artistas y talleres que crearon las artes suntuarias en suelo jiennense. Por ello nace este artículo, para completar un poco más ese incompleto historial y dar a conocer a los bordadores jiennenses (en este caso de Linares) con la desconocida figura de Bartolomé Serrano, bordador del siglo XIX. Quizás muchos de los mantos, estandartes o túnicas bordadas que vemos en las fotografías antiguas, pudieron salir de sus manos, pero para saberlo falta seguir investigando.

Desde aquí le doy a la cofradia las gracias por tener el gesto de publicarlo en su boletín. 

Para leer el articulo en academia.edu pinche aquí o en el archivo adjunto.

jueves, 10 de febrero de 2022

LA COFRADÍA DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO DE BAILÉN: NUEVOS ESTATUTOS DE 1899. Programa de Semana Santa de Bailén 2022.

Portada. Foto Joaquin Castro.

 

¡Por fin vuelve la Semana Santa! o eso esperamos, Dios lo quiera… ¿pero es que no ha habido Semana Santa en 2020-21? Los más dogmáticos se han encargado de recordárnoslo durante estos dos años por toda Andalucía, España y supongo que en todo el mundo… “que Semana Santa si hay, lo que no hay son procesiones” (fíjense que en los oficios no había colas de muchos de esos queriendo entrar). Pues bien, siempre he dicho, que para mí, lo que me prendía la chispa de aquello que decía Barbeito… “parece que es la hora…” era la salida (entre otras publicaciones) del Programa de Semana Santa de Bailén. El ahora llamado por muchos como el “libro de semana santa” (como el libro de fiestas), se llama programa porque anunciaba al pueblo el programa de actos y sobre todo el de procesiones.

Así que, si en 2020 nos pilló por sorpresa y se editó, en 2021 pues supongo que al no haber procesiones, no se editó. Pero, este año vuelve con la fe puesta de que haya Semana Santa, y eso en Andalucía va soldado al alma de sus habitantes (hasta para los que la detestan) con las imágenes en la calle anunciando y aportando muchas cosas a nuestra tierra, el evangelio y la salvación entre ellas.

Por ello, cuando el presidente de la Unión (me gustaba más Agrupación) me pidió una nueva colaboración (al que le vuelvo a agradecer su confianza) ya lo tenia preparado desde el año pasado. Pero sale este año. Tal vez porque no había procesiones pensé en que era el lugar idóneo para habar de cofradías, eso está claro, pero de aquellas que quizás no tengan un espacio definido para habar sobre ellas en Bailén. Me refiero a las cofradías de gloria, pero en esta ocasión quise hablar de un episodio concreto de unas de las más importantes devociones que tuvo la piedad popular bailenense durante los siglos pasados y que la Guerra Civil borró de un plumazo hasta la presente.  Hay tantas cuentas pendientes aun con la vida histórica cofradiera de Bailén que esta no iba ser menos. Aun se puede contar mucho sobre los avatares del Rosario de Bailén, pero en esta ocasión nos centraremos en examinar unos estatutos redactados y aprobados en 1899 que nos hablan del nuevo impulso que tomó en aquellos días la devoción a la Virgen que se veneró en la actual capilla donde se rinde culto a nuestro imponente San Dimas.

Casualidades de la vida, este periodo va a estar marcado por la historia de esta devoción, ya que hace pocos días salió en la revista “Locvber V” un trabajo específico sobre la historia de la capilla. Este estudio ha sido realizado por Juan José Villar Lijarcio, el que aconsejo leer (pinche aquí) para completar un poco más la información histórica que aportan ambos artículos.

Para leer mi artículo pinche en academia.edu o leyendo en el archivo adjunto.

viernes, 28 de enero de 2022

LA ERMITA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO DEL CORTIJO DE LA TOSCANA (BAILÉN, JAÉN). Locvber vol. V.

 




Qué mejor día que hoy para compartir con todos los lectores mi último artículo publicado. Sale un quinto numero de la revista Locvber (portada de tonos asalmonados) y en el hablo sobre una historia que pudo ser la primera, pero que cosas de la vida se fue dejando aparcada hasta definitivamente salir ya a la luz. Hoy celebramos la actual festividad de Santo Tomás de Aquino, y curiosamente este año mi articulo está dedicado a la ermita de Santo Tomás de Aquino del cortijo de La Toscana.

Al ser un cortijo, el edificio es una ermita rural, por lo tanto, de ámbito privado, y por ello seguramente son pocos los que la conocen en persona. Aunque desde niño mi padre me hablaba de su existencia, porque muchos de los trabajadores de sus propietarios la veían en sus labores del campo, fueron las fuentes primarias las que me la dieron a conocer. Sabia antes su historia que cómo era el edificio. Puestos a investigar sobre ella, el cortijo y la biografía de sus propietarios surgió un primer artículo en 2017, que hizo que tuviera el honor de visitar el cortijo gracias a la generosidad de D. Alfonso Corchado que me abrió sus puertas para conocer un lugar que me transmitió mucha magia, paz y belleza. Desde aquí darle mi más profundo agradecimiento por aportarme los valiosos testimonios y retratos de sus antepasados auténticas figuras de la historia de Bailén.




Aunque poco antes de aquello ya surgieron fotografías y algo de historia sobre la hacienda, viendo que apenas nada se sabía nos propusimos este artículo del que les destaco los detalles que les puede invitar a leerlo. Como siempre les digo, un título, difícilmente va a resumir lo que cuenta un artículo escrito por mí.

Ciertamente les hablo sobre la historia de la ermita o capilla, pero dentro de la historia hay muchas más. Desde quien ha dejado constancia sobre la existencia de la hacienda y sus propietarios, sobre todo desde que la adquiriese D. Manuel de Aguilar en el siglo XVIII.





Hay que destacar que en este trabajo se aborda una significativa genealogía (solo una parte) sobre la importante familia Soriano y Aguilar terminado con el origen del apellido que cambió estos hidalgos apellidos: Corchado. Conoceremos el origen del cortijo, de su magnífico molino dieciochesco y la historia de la construcción de la ermita con su capellanía. Hasta conoceremos algo sobre la vida de un pariente particular para la historia de Bailén como fue D. Lázaro Medina, propietario según las fuentes bibliográficas de la noria de La Huerta del Sordo, protagonista de la Batalla de Bailén. Además, conoceremos la gran actividad que tuvo la ermita según las fuentes documentales durante gran parte del siglo XIX y lo que pudimos alcanzar del XX. No nos podemos dejar de lado historias paralelas en torno al relato principal, donde hemos dejado pinceladas como ajustar el año de construcción de la portada neoclásica de la casona donde se instaló el colegio Sagrado Corazón, una de las obras arquitectónicas más reseñables del catálogo monumental del patrimonio bailenense.

En definitiva, léanlo con lupa, porque también está el vecino cortijo Lillo, o la gran cantidad de casas cortijo que hubo durante el pasado en la zona. También hay algunos datos sobre sus vidas cofrades o en la política local. Pueden encontrar hasta datos curiosos inéditos de arqueología e incluso de las ermitas de las minas bailenenses. La actividad de los “Soriano-Aguilar-Corchado” es de tal magnitud en la historia de Bailén, que estas 46 páginas son solo una pieza en el puzle.

Pueden descargarlo de Academia.edu pinchando aquí o leyéndolo en el archivo adjunto.