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viernes, 14 de octubre de 2011

AROMAS DE ALCAZABA PARA MI MADRE DEL ROSARIO...

En este mes de Ntra. Sra. del Rosario me quiero acordar de una chicotá del Jueves Santo del año 2009. Comentando entre algunos hermanos de la hermanad, cordialmente nuestros pareceres sobre aquellos aspectos que rodean a la puesta en escena de nuestra cofradía era clarividente que el aspecto musical para el paso de palio siempre iba encaminado a la música rítmica, que naciera gracias a la mano de genios como López Farfán, como no para la Semana Santa de Sevilla, la cual es nuestro espejo y nuestra inspiración. Lo que viene a ser una hermandad de barrio, de Triana para más señas por el andar del misterio.
Pero este que les habla es igualmente un amante de la música seria, fúnebre, clásica… pónganle ustedes el calificativo y no escondía mi idea de que alguna de esas marchas darían mucho empaque al andar de la cuadrilla, la cual cada día va borrando poco a poco esos aires “ochenteros” que aún perduran en muchos palios de la ciudad. Por lo menos las marchas “rumberas” fueron desapareciendo para dar paso a las geniales obras de Farfán, Laserna, Morales, Pantión, etc… sobre todo las marchas que llevan partes “corneteras” que gracias a la para mi gran gestión de la banda de María Inmaculada se puede comenzar a disfrutar en la Semana Santa linarense. Desde aquellos años en que la Virgen del Rosario o la del Amor Hermoso eran acompañadas de bandas sevillanas, la apuesta musical por parte de las bandas de plantilla completa había decaído… quizás sea un motivo para el decaimiento que han sufrido los palios, en detrimento de los pasos de Cristo y misterio…
Pero cosas del destino, parece que la Virgen del Rosario quiso darme el gusto y desde entonces empezaron a sonar ese tipo de marchas, las primeras y originales que sonaban tras cualquier paso, fuese de cristo o de María (en Sevilla) tras su gran paso de palio. Se buscaron además los lugares quizás con más sabor y encanto del recorrido como la calle Yanguas Messias –Rosario para todo Linares-… y las sublimes partituras de “Macarena” de Cebrián, “Saeta Cordobesa” de Laserna o las “Amarguras” de los Font –solo falta Margot- llenaron el todo con su sublimidad para dibujar chicotás que ya guardan en la memoria de muchos. Pero es que estas marchas hacen cualquier esquina la más bella de las calles y si su cuadrilla le acompaña con mimo mejor ni les cuento. Esto según mi parecer es lo que muestran las imágenes del video cuando la Señora del Rosario abandona una calle muy unida a su vida, Espartero para en una doble revirá seguir por San Joaquín en busca de la Esperanza… esta zona de linares que vivió tantas salidas y recogías en aquella mítica cochera que aria que en un pub de la calle se fundara la asociación cofrade “Primera de Palio” en honor de sus costaleros, lugar de encuentro de cofrades, sobre todo en cuaresma y que al parecer, en aquellos tiempos lugar de peregrinación de aquellos provincianos que tenían que acudir a Linares para empaparse de costal y ambiente cofradiero como se destila en la capital hispalense… salvando las distancias.
Y para esta bella chicotá suena ecos del barrio más universal de Sevilla, ese mismo que se abre como cual laberinto del minotauro en busca de su faro y su guía… la giralda. Un barrio que es puro centro al que no le falta su cofradía la cual recibe el nombre de su emblemático arrabal, Santa Cruz. Cada Martes Santo suenan los ecos del maestro Fulgencio Morón como hace unos días les mostré para una de las “Lolas” de Sevilla, la cual implora al cielo como Nuestra Bendita Madre del Rosario, “Chary”. Creo que poco se abra escuchado en Linares la marcha “Cristo de la Alcazaba”, porque para ello hay que tener la sensibilidad para comprender qué tipo de Semana Santa crean estas marchas y gracias a Dios y a Ella aquel Jueves Santo marcó un momento sublime en la hermandad del Prendimiento y como no, Rosario de Linares... y que vengan muchos más.

jueves, 13 de octubre de 2011

SEVILLA EN LA MEMORIA EN "EXALTACIÓN".

Seguramente más de uno se habrá preguntado cómo es que en estos últimos días y hasta el próximo sábado al abrir el blog se encontraban la fotografía que recibe a los visitantes con el nombre del blog. Se extrañarían que utilizase una fotografía en blanco y negro y además con esa inscripción de “El Rincón de la Fototeca”. Esto es debido a que he querido rendirle un humilde homenaje a la circunstancia que les pasó a contar.
La fotografía pertenece a la extensa serie que les vine mostrando meses atrás titulada “Sevilla en la Memoria” estando reflejada en este caso la hermandad de la Exaltación en su discurrir por la calle Laraña, esquina con Cuna, Orfila y Martín Villa siendo el protagonista su imponente paso de misterio, museo de arte y devoción itinerante del Jueves Santo sevillano. La razón de todo es porque nuevamente me tengo que sentir orgulloso o alagado de que mi insignificante aportación aparezca en los medios cofradieros sevillanos, en concreto en el boletín informativo que edita la corporación de Santa Catalina, aunque establecida provisionalmente por el cierre del templo en la iglesia que aún rezuma a canela y clavo… San Román.



Hace aproximadamente un mes tuvo la gran deferencia el cofrade y miembro de la junta de gobierno de la hermandad de la Exaltación D. Francisco José Marcos Sánchez de contactar conmigo para pedirme los oportunos permisos para utilizar las fotografías que mostré sobre su hermandad en la citada serie, para a su vez publicarlas en el boletín que edita la hermandad y que trimestralmente envía a sus hermanos, en este caso en el que publican en octubre por los cultos en honor a su titular mariana, María Stma. de las Lágrimas que comienzan hoy mismo. Gustosamente accedí enviándole nuevas copias a mayor resolución para que pudiesen lucir con mayor calidad en la renovada revista que desde este número ha aumentado su tamaño, dejando atrás el formato llamado “boletín”. Francisco José es el encargado de recopilar fotografías donde muestran las estampas antiguas de su cofradía y de publicarlas en la sección que escribe en la revista titulada “El Rincón de Fototeca” acompañadas de textos alusivos a los momentos que plasman las imágenes, indagando en archivos para completar más si cabe esta interesante sección del boletín.
Al ser bastantes las fotografías ha decidido dividirlas en tres bloques, por lo que toda la colección saldrá publicada si su Cristo Exaltado quiere en los dos próximos boletines – como la foto que abre el blog- eligiendo para este las que nuevamente les muestro acompañadas del texto escrito para tal circunstancia que con su permiso les muestro.

EL RINCÓN DE LA FOTOTECA

En este recorrido que de la mano venimos haciendo por el pasado de nuestra cofradía, hoy retrocedemos en el tiempo casi medio siglo, hasta parar el reloj en 1965, a eso de las siete y cuarto de la tarde del día 17 de abril.

Es Sábado Santo y Sevilla celebra el Santo Entierro Grande, el motivo es la conmemoración del XXV Aniversario de la Reorganización de la Hermandad del Santo Entierro.

La reforma litúrgica de 1956, con la incorporación del Sábado Santo como día procesional, hizo que se trasladase a ese día la Procesión Magna, en vez del Viernes Santo como era costumbre. Hay que tener en cuenta, que la Hermandad del Santo Entierro comenzó a salir en el Sábado Santo a partir de ese año de 1956.

En el contexto histórico de la época señalar que en 1965 el cargo de Hermano Mayor de la Exaltación lo ocupaba nuestro hermano D. Mariano Garzón y Garzón, y que unos meses antes de la celebración de este Santo Entierro Magno justamente el día 23 de septiembre de 1964, por decreto del Ilustrísimo Señor Vicario General del Arzobispado de Sevilla, nuestra Hermandad quedó fusionada con la Sacramental de Santa Catalina, formando desde entonces una sola entidad.

Nuestra Hermandad fue invitada a la celebración del Santo Entierro Grande y participó en la procesión con el paso del Santísimo Cristo de la Exaltación. El paso como bien sabes recibió en 1960 la acertada intervención de nuestro hermano Ricardo Comas, quién replanteó la distribución de las figuras del misterio, permaneciendo desde entonces prácticamente inalterable hasta nuestros días. La representación se completaba con parejas de nazarenos con cirios y como insignias: la Bandera Morada y el Estandarte.

Dentro de nuestra comitiva se incluía una representación de la Hermandad de N.P.J. de la Redención y María Santísima del Rocío (lo mismo ocurrió con otras hermandades que se incorporaban a algún cortejo solo y exclusivamente con nazarenos). Como dato clarificador decirte que nuestra Corporación ha participado con su paso de misterio en la mayoría de los Santos Entierros celebrados desde 1850 hasta la fecha.




Itinerario de la procesión del Santo Entierro Grande

¿Verdad que al ver la instantánea hay algo que te choca? El paso parece que se dirige en dirección contraria a la habitual ¿Cierto? El motivo es que la Carrera Oficial, en esta ocasión, era un tanto particular en cuanto a su recorrido, pues era a la inversa de las celebradas hasta esa fecha; así para alcanzarla, la procesión recorría la Plaza Virgen de los Reyes, proseguía por la Plaza del Triunfo, Ceferino González, la Avenida de José Antonio (hoy Avenida de la Constitución), entraba a la Catedral por la puerta de San Miguel y salía por la del Baptisterio, siguiendo por la Avenida, Sierpes y terminando en la Campana “sitio de dislocación”.

El “punto de concentración” de los pasos se encontraba en la calle Alemanes, desde allí la procesión marchó hacia la Plaza del Triunfo. El tramo que va desde la Puerta de Palos a la de San Miguel, había sido acotado por el Ayuntamiento para que el público que no había podido tener acceso a la Carrera Oficial, pudiese contemplar desde allí el desfile de la Magna Procesión.

Horarios para el Santo Entierro Magno

El día para nuestra Corporación se presentaba muy intenso. Las 4,30 de la tarde era la hora fijada para iniciar el recorrido, desde nuestra hoy añorada Iglesia de Santa Catalina; a las 6,30 nos encontrábamos en Placentines, a las 8 el paso del Señor de Pasión y el de la Exaltación (que formaban la mediación de la procesión) en Sierpes, a las 8,10 en Campana y finalmente a las 10 de la noche estaríamos de regreso en nuestro templo.

Las crónicas de la época, cuentan que los tiempos marcados, por todas y cada una de las hermandades en general y por la Magna Procesión en particular, se cumplieron escrupulosamente. Esto me lleva a pensar que la hora en que fue tomada la fotografía giraría en torno a las 7,15 de la tarde (tal y como decía en el primer párrafo de este artículo).

Detalles

El paso de misterio se encuentra perfectamente centrado en la imagen y observamos gran parte de la Avenida de la Constitución. Podemos imaginar que el día se presentaba muy luminoso, puesto que los rayos del sol se reflejan en las paredes de la Catedral y en la Iglesia del Sagrario.

La calidad y nitidez de la instantánea hacen que casi podamos sentir los susurros de la gente que expectante observa y a buen seguro comenta el aspecto del “nuevo” y majestuoso misterio de la Exaltación. Los niños se encaraman en las paredes de la Catedral, el olor del incienso aún está en el aire y se entremezcla con el de cera quemada, imaginamos al contraguía que grita y ordena más la izquierda atrás, a los tambores de la banda que acompasados suenan e incluso el piar de los pájaros que, a esa hora de este día primaveral, revolotean entre los árboles del jardín del Archivo de Indias y las cornisas del Templo Catedralicio.

El paso avanza mientras varios costaleros, con el costal bajo el brazo, lo siguen a la espera de poder tomar el relevo, junto a ellos el hombre de la escalera que porta sobre su hombro izquierdo la entonces pesada carga de madera. Delante del paso forma la presidencia y a continuación vemos a un nazareno con guante blanco vuelto hacia el paso, posiblemente fuera un miembro de la Hermandad de la Redención (al que hacía referencia en un párrafo anterior). En un costero un Guardia Civil vestido con uniforme de gala y con mosquetón a la funerala (en señal de duelo) escolta al paso. El faldón del costero queda recogido en la parte delantera. Un miembro de la policía armada realiza el saludo llevándose la mano a la cabeza mostrando su respeto ante la llegada de Cristo Exaltado.


Paso de Cristo entrando en Campana

La primera de estas dos instantáneas muestra el momento en que el paso de Cristo va a dejar la Plaza del Duque para entrar en La Campana y la siguiente el momento en el que paso ha avanzado unos metros hasta llegar a la altura del palquillo. Ambas fotografías corresponden igualmente a 1965, pero en esta ocasión al Jueves Santo, de esta manera los Guardias Civiles que escoltan el paso portan el mosquetón sobre el hombro y no a la funerala.

A la derecha de esta segunda foto se observa la antigua Farmacia Central, la cual tuvo a primeros del siglo XX una gran importancia científica tanto para la ciudad como en la provincia y en todo el país. Fue uno de los establecimientos elegantes de la época, con una superficie de 14 m de largo por 8 m de ancho. El edificio fue demolido en 1977. Hoy su lugar lo ocupa un edificio de oficinas y locales.





Agradecimiento

Desde estas líneas quiero mostrar mi profundo agradecimiento a Juan Pedro Lendínez Padilla, por la cesión generosa de estas tres fotografías del paso de misterio de su archivo personal. Juan Pedro nació y reside en Bailén, es cofrade de la Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús del Prendimiento, Ntra. Sra. del Rosario en sus Misterios Dolorosos y San Juan Evangelista de Linares. Es un apasionado de la Semana Santa de Sevilla. Para que puedas comprobar su pasión y cariño por nuestras cofradías quiero invitarte a que visites su blog: www.simplementecapillita.blogspot.com.


Pequeña Fotografía del Cristo de la Exaltación

En esta fotografía que podemos denominar “de cartera”, pues sus dimensiones son 6,5cm por 4,5cm, encontramos a nuestro Titular con su expresión penetrante, lleva sobre su sien las antiguas potencias. En la parte inferior derecha aparece troquelado el texto de “NOVOA - Sevilla”. Ya en boletines anteriores he hablado ampliamente de la figura del autor: nuestro hermano Francisco Pérez Novoa (boletín “Exaltación” nº 77 pág.32). La fecha de su temprano fallecimiento en 1937, a la edad de 41 años, nos sirve para situar en el tiempo la instantánea. Para los más curiosos decir que en el reverso aparece sellado en rojo el texto “Santísimo Cristo de la Exaltación de la Cofradía de Santa Catalina. Sevilla”.

La fotografía pertenece a nuestro hermano Luis Manuel Muñoz Domínguez. Luis aunque lleva pocos años de hermano se ha integrado rápidamente en nuestra hermandad y lo vemos en todos los cultos y colaborando principalmente en priostía. Gracias Luis por tu generosa aportación.



Francisco José Marcos Sánchez.

Bibliografía: Archivo de la Hermandad Sacramental de la Exaltación.
ABC (16 de abril y 18 de abril de 1965)
Concha R. Worth (www.lagubiayeltas.us)

Pueden descargar este boletín en formato pdf  pinchando aqui Boletín Exaltacion.

miércoles, 12 de octubre de 2011

EN SEVILLA TAMBIEN HAY PILAR...

Es el día de hoy festividad de la Hispanidad y de Ntra. Sra. del Pilar un día especial, como diría el amigo Agustín en su blog con “Chicha” en Sevilla, pero de la cofrade. Nueva jornada cargada de procesiones gloriosas entre los puntos cardinales del barrio de los Humeros, Triana y la céntrica iglesia de San Pedro con la salida de su otra hermandad, vecina de la corporación que rinde culto al Santo Crucifijo e icono devocional de la catedral de Burgos. Y es que esta parroquia paradójicamente alberga en su interior a otra corporación con advocación foránea, la de la patrona de Zaragoza, la cariñosamente llamada “Pilarica”.
Aun me sigue sorprendiendo el potencial devocional de la capital hispalense cuando no solo se conforma con sus diversas devociones, muchas de ellas iniciadas en la ciudad si no que acoge también tantas y tantas de fuera para reconvertirlas a su idiosincrasia. Hermandades filiales hay muchas en la ciudad aunque esta no sé si tiene tal rango pero la misma rinde culto y procesiona a una bella y a la vez curiosa interpretación de la virgencita “maña”, reinterpretando como he dicho a su sentir y maneras, ya que la Virgen hispalense no es copia de la zaragozana. Si a la imagen original se le “viste” los mantos en la columna o pilar característico, en Sevilla la que se viste es la Virgen, siendo de un tamaño algo mayor pero descansado igualmente sobre un pilar. La bella imagen esta atribuida a Benito Hita y Castillo entre 1741 y 1748, descansado sobre una nube de querubines que le sirve como trono. Todo ello va sobre una columna metálica sujeta por gallardos ángeles mancebos, de gran valentía y ritmo compositivo. En la base figuran Santiago arrodillado y dos Varones Apostólicos dormidos. El conjunto, pues, supone un delicioso “misterio iconográfico”, que escenifica la aparición de la Virgen al Evangelizador de nuestra Patria.


Una vez más Antonio Santiago comanda el paso de esta hermandad a la que pertenece, que se cree fundaron los caballeros aragoneses que vinieron para la conquista de Sevilla, estando al principio compuesta exclusivamente par naturales del reino de Aragón o sus descendientes, hasta que en 1696 dio entrada a todos los fıeles sin distinción del lugar de nacimiento. El reconocido capataz junto a sus hombres le dan como a todo paso que mandan un paseazo a la Reina de Aragón en Sevilla, la misma que contemplará una y otra vez cada Madrugá junto al dragón que llama a la Esperanza Macarena. “Peoná” de arte con un paso de reminiscencias antiguas, de la línea neogótica de épocas pasadas que renovaron respetando íntegramente al primitivo en el año 2002 cuando fuese tallado por José Mª López Pavón y los trabajos de ebanistería de los talleres de Pedro Fernández Leal, ambos de la localidad de Paterna del Campo. El modelo seguido han sido las andas de 1925, antes de las reformas efectuadas en 1958. A partir del año 2003 comenzó a dorarse a cargo del dorador Enrique Castellano, culminándolo en2005 y se mantuvieron los originales candelabros de seis luces, con sus brazos de forja ostentando ligeras cardinas, y basamento de madera en forma de torreón o castillete de ajedrez, que de modo puramente casual, pero muy significativo, traen a la memoria los cuatro campanarios de la Basílica del Pilar.
Un proyecto digno de mención ya que estas corporaciones, aunque algunos no lo crean están muy lejos del poder o poderío a la hora de obrar de las hermandades penitenciales. Curiosa la anécdota ocurrida en 1941 cuando se utilizó la enseña nacional que iba en el frontis del paso para transportar el cadáver del príncipe don Carlos de Borbón, cuando se le dio sepultura en la parroquia del Salvador. Una media luna será el estreno de la tarde, siempre al compás de la banda más presente en las cofradías letificas, las Cigarreras que dibujarán bellas melodías acompasando a la Pilarica de Sevilla.





lunes, 10 de octubre de 2011

MARÍA NOS ENTREGÓ SU ROSARIO... Y A SU HIJO.

Me ha resultado imposible hablar sobre la gran jornada cofrade y letifica que viví el pasado sábado día 1 de octubre en la capital del Santo Reino inaugurando el llamado mes del Rosario. Dos años después volví a perderme por las calles castizas de la Alcantarilla acompañando en su caminar a la Virgen Gloriosa del Rosario del convento de las Dominicas, situado en esa recóndita plaza de trazas modernas donde cada Domingo de Ramos se convierte en el epicentro de la Piedad infinita del Señor ante su pueblo y de la Estrella más rutilante del firmamento jaenero. Un pinchazo la jornada anterior me hizo que el pasado año no pudiese disfrutar de esta gloria que en pocos años ha emergido con fuerza afianzándose en el imaginario cofradiero de la ciudad, siendo la primera imagen letífica de la ciudad en ser portada en un paso a las maneras sevillanas, es decir a costal. Paso de orfebrería y respiraderos bordados – aun sin completar los cuatro- de estilo similar a los de la capital de Andalucía porta a esta dulce señora de autoría anónima y de ciertos tintes granadinos a los sones de las marchas de la banda Sinfónica “Ciudad de Jaén” que justamente un mes después volvió a dejar sus notas musicales tras una gloria de sabor a sudor y arpillera, como desde el pasado año camina la Pastora de San Idelfonso. Y su capataz, José Carlos Prieto estuvo presente durante todo el recorrido con el que pude mantener varias conversaciones de cofradías para llenar de más sabor la tarde-noche.











Aun me sigo preguntando por que el paso sale del interior de la iglesia, pudiéndolo hacer desde la aledaña casa hermandad de la cofradía vecina de Estrella para poder salvar los empinados escalones como hace la corporación penitencial desde hace varios años, cuando optó por eliminar la dificultosa salida en la que además hay que revirar el paso provocando una estampa que llega a asustar ante la pendiente que toma todo el paso, acrecentado por el volumen de la ráfaga de la Virgen. Se obró el milagro y su cuadrilla de costaleros sacó un año más a la Virgen bendita del Rosario para comenzar a dibujar bellas chicotás gloriosas en este comienzo del otoño. La música cofradiera nos hizo soñar a los jartibles de las cofradías, la Estrella Sublime, Rocío, Encarnación Coronada, Macarena de Cebrián, o Salve Baratillera fueron algunos de los ejemplos de la música que sonó para marcar el andar de la Virgen del Rosario siendo esta última la segunda que sonó en el bello discurrir del paso en las dos reviras de la calle Almenas, justamente a los pies de la Santa Iglesia Catedral en un rincón de tan marcada solera y belleza para el disfrute de las cofradías. Pero tras esto, bajo los muros catedralicios y en la revirá para encaminarse a la calle “Jesús de la Piedad” antes de la recogía sonó la marcha que sin duda está sonando con fuerza en las procesiones andaluzas, la ya conocida “Hosanna in Excelsis”, amén del pellizco que me produce siempre que suena “Esperanza Macarena” de Pedro Morales, sobre todo en ese trio final el cual me es difícil escuchar mirando a los ojos de la Señora a la que está dedicada. Una tarde de luz y noche cofrade que se cerró con los sones de la agrupación musical de la Estrella –que abría el cortejo con sus uniformes de invierno- que hizo cambiar el ritmo a “Paso Cristo” para la recogía con la interpretación de varias marchas.







Por cierto, un detalle que marcó la salida fue el ocurrido al poco del comienzo de la procesión, en la tercera calle prácticamente, en una levantá se desprendió de la imagen de la virgen, la pequeña imagen del Divino Infante que porta la Virgen en su mano izquierda provocando el susto entre los asistes y miembros del cortejo. Rápidamente el capataz se subió al paso que fue inmediatamente arriado para comprobar el alcance del accidente del que según pude ver no hubo que lamentar hechos mayores siendo entregada la pequeña imagen a uno de los sacerdotes que acompañó la procesión para que lo portase delante del paso. Un hecho seguramente poco deseado, seguramente la sujeción de la pequeña imagen al cuerpo de su madre sea aun la original o similar, la cual quizás no fuera ideada para ser procesionada lo que pudo motivar tal desenlace, o por qué no decirlo un no optimo trabajo de priostía y de comprobación en el retranqueo pero que daría de si la bella circunstancia que se dibujó durante todo el recorrido, en la que muchas personas se acercaban para besar al Niño Jesús, sobre todo los padres que acercaban a sus hijos pequeños para que besaran a Nuestro Señor que como ellos también fue un bebe porque tal como dice nuestro credo… fue engendrado, no creado.
Una circunstancia que me hizo pensar que en el fondo tanto Él como Ella se pusieron de acuerdo para que ocurriese… y es que días antes de la procesión su barrio saltó a la palestra de sucesos trágicos en España, cuando una mujer vecina del arrabal asesinó a sus dos hijos…seguramente la Virgen quiso desprenderse de su hijo en el día de su reencuentro con las calles de Jaén para que recibiera los más dulces besos como Niño Dios que es y darnos una lección de cómo debe actuar una madre que ama a sus hijos.








sábado, 8 de octubre de 2011

LA HUMILDAD Y MISERICORDIA SE BENDICE HOY...

Esta tarde a partir de las 20:00h comenzará la ceremonia y la santa misa de bendición de la nueva imagen del Santísimo Cristo de la Humildad y Misericordia de la parroquia de San José Obrero de Bailén. A llegado el gran día tras la larga espera para poder definitivamente incorporar un nuevo titular a la catequesis plástica y la piedad popular de la parroquia del Santo Patriarca de Belén, la magnífica talla realizada por el cordobés Manuel Luque Bonillo –el cual estará presente en la misma- que se presentará con su iconografía definitiva y por la que será identificado, cautivo con su manos maniatadas y revestido de túnica, en este caso una nueva lisa de terciopelo granate o rojo oscuro sangre y en la cual será “coronado” con sus potencias tras haber estado toda la semana expuesto en el novedoso altar efímero de cultos, semidesnudo y despojado de las preseas que señalan su divinidad para contemplarlo desde un plano más artístico. La ceremonia será amenizada con los cantos y música sagrada que interpreten la coral “Andrés Segovia” de Linares siendo quizás la primera misa que se celebre en Bailén de estas características de reminiscencias antiguas desde hace muchas décadas. Esta todo el que lo desee invitado a la celebración para arropar a la nueva imagen de Nuestro Señor que quizás algún día pase a incorporar su presencia en las estaciones de penitencia de la Semana Santa bailenense… mientras llenará con su presencia en la iglesia a todo el que busque su mirada de Humildad y Misericordia… le dejo con las bellas fotografías de la web de la parroquia.

viernes, 7 de octubre de 2011

UN ROSARIO DE BESOS...

Hoy es el día de Nuestra Madre la Virgen Santísima del Rosario y a partir de hoy ha descendido al suelo sagrado de San Agustín para extendernos su mano para que le regalemos los más tiernos besos. Que su mano sea nuestra guía y su mirada nuestro destino porque tanto en la vida cotidiana como en la de su hermandad es necesaria, felicidades “Chari”. Mientras tanto Él arriba la contempla y la espera…


miércoles, 5 de octubre de 2011

SE VENDEN BOLETINES DE LAS COFRADIAS DE SEVILLA ANTIGUOS. VENDIDOS

He recibido hoy un e-mail de un amigo ofreciendo vender algunos números antiguos de la magnífica revista cofradiera “El Boletín de las Cofradías de Sevilla” y me ha pedido si puedo darle publicidad por el blog. Una gran oportunidad de poder conseguir algún numero pasado del que ya será muy complicado adquirir, ya que suelen agotarse las tiradas de cada mes.
La revistas según me cuenta, están en perfectas condiciones y de paso os dejo el listado de las que quiere vender por si a alguien le interesara alguna, si así fuese póngase en contacto con el email del blog simplementecapillita@hotmail.com  y les pondré en contacto con el vendedor.

Estos son los números:

Nº 517 –marzo 2002 (Especial Semana Santa)
Nº 552 –febrero 2005
Nº 556 –junio 2005
Nº 557 –julio 2005
Nº 558 –agosto 2005
Nº 569 –julio 2006
Nº 559 –septiembre 2006
Nº 572 –octubre 2006
Nº 573 –noviembre 2006
Nº 574 –diciembre 2006
Nº 575 –enero 2007
Nº 578 –abril 2007 (Especial Semana Santa)
Nº 579 –mayo 2007
Nº 581 –julio 2007 (dos revistas disponibles)
Nº 582 –agosto 2007
Nº 583 –septiembre 2007
Nº 584 –octubre 2007 (dos revistas disponibles)
Nº 585 –noviembre 2007 (dos revistas disponibles)
Nº 586 –diciembre 2007 (dos revistas disponibles)
Nº 587 –enero 2008
Nº 589 –marzo 2008 (Especial Semana Santa)
Nº 590 –abril 2008 (Dos revistas disponibles)
Nº 591 –mayo 2008
Nº 592 – junio 2008
Nº 593 –julio 2008
Nº 594 –agosto 2008