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miércoles, 13 de julio de 2011

UN DIA GRABADO EN LA MEMORIA...

Visitando el blog o uno de ellos del amigo Salva Porcel he recordado al ver los videos que ha colgado un gran día cofrade de hace casi nueve años. Era el mes de octubre del año 2002 y cumplía un año como componente y como hermano de la banda de cornetas y tambores de Ntra. Sra. del Rosario perteneciente a la hermandad del Prendimiento de Linares. Eran mis primeros meses viviendo un sueño, otra manera de pensar y me sentía en una vorágine de aprendizaje que me desbordaba al conocer cada día más y más detalles de esa Semana Santa, esa manera de hacer hermandad que solo un año antes veía por videos e intentaba imaginar. Ya había cumplido mi primera Semana Santa maravillándome de los enormes pasos de la Cena y la Sentencia de Almería y sobre todo sentir al Soberano por las calles de Linares por primera vez aunque aquel Jueves Santo quisiese volverse antes de tiempo por culpa de la lluvia.
Pasaron los meses, gracias a esta gente conocí la Sevilla cofradiera como la definiría musicalmente el eterno Gámez Laserna con la salida extraordinaria un mes antes de la Virgen de los Dolores del Cerro del Águila por su Coronación Canónica y a la espera un mes después de la coronación de la Virgen del Valle bajo las naves catedralicias.
Aquel día de octubre salía en procesión extraordinaria la virgen de la Soledad de Linares, la dolorosa de la hermandad del Santo Entierro con el perfil de doña Purificación Burgos, la señora que tuvo la dicha de dar a luz al eterno imaginero malagueño Francisco Palma Burgos, autor de la dolorosa que duerme en San francisco. Eligio a su madre como modelo para esculpir a la Virgen de la soledad para sustituir al anterior icono devocional que desapareció hace 75 años en este mismo mes en los tristes sucesos del comienzo de la guerra civil, haciendo cenizas una bellísima imagen del imaginero jiennense del siglo XVI Juan de Reolid.
Se cumplía el CDL aniversario fundacional y la Virgen de manos entrelazadas procesionó sobre el paso de Ntra. Sra. del Mayor Dolor de la hermandad del Nazareno, bajo el antiguo palio y sobre todo al compás de los costaleros ya que aún esta dolorosa marcha cada Viernes Santo sobre un paso a ruedas y mucho más sencillo y humilde que el de la corporación nazarena.


En aquella fecha, justo un día antes de la festividad de nuestra titular, la Virgen del Rosario tuvimos un día de convivencia en la tristemente desaparecida antigua casa hermandad en la que tantos buenos ratos y tanto hemos aprendido tantos cofrades y capillitas que nos acercamos a esta bendita hermandad. El culmen a aquella jornada era acércanos a la calle Rosario para presenciar el discurrir de esta procesión extraordinaria a los pies del famoso azulejo de la Señora tal como muestran las imágenes y para allá que fuimos junto al entonces director de la banda, el amigo Joaquín Gómez. Y en aquel trayecto pude saborear algo que me marcó, cuando al caminar por aquellas calles del casco antiguo de Linares Joaquín viajó en el tiempo a través de sus sueños y vivencias cofrades para recordarme un momento especial para el en su vida cofradiera. Recordó los primeros años 90, Lunes Santo tras el misterio de la hermandad de la Oración en el Huerto marchaba con sus sublimes sones nada más y nada menos que la agrupación musical de Ntra. Sra. de la Estrella de Dos Hermanas justamente en unas fechas donde revolucionó la música cofrade para este estilo con su marcha emblema… “Lendi, en el año 92 por aquí la Oración con “Oh Bendita Estrella” tocada por la estrella de Dos Hermanas fue apoteósico…”. No estoy seguro que dijera 1992, pero creo que fuese esa fecha la que dijo pero aquello me hizo ver el adelanto que me llevaba en vivir y sentir la Semana Santa como hoy la siento y como aun me queda por sentir…  esos días que como a mi, se quedaban grabados en la memoria...

Un vídeo, que nos puede recrear algo lo vivido por el amigo Joaquin...

lunes, 11 de julio de 2011

¿"SEVILLA EN LA MEMORIA" EN EL BOLETIN DE LAS COFRADÍAS DE SEVILLA?



Hoy por sorpresa al recibir el número correspondiente al mes en curso, es decir julio del Boletín de las Cofradías de Sevilla me he encontrado con un artículo firmado por el madrileño Enrique Guevara Pérez en el cual se muestran una serie de fotografías antiguas, temática a la que nos tiene acostumbrada su autor en estas páginas e incluso en otras publicaciones como “La Saeta” de Málaga. Un artículo donde se muestran fotografías de algunas dolorosas de Sevilla con algo en común, la gran cantidad de joyas y alhajas que lucen tanto en el tocado, corona o manto, fiel a una moda extendida -no solo en Sevilla- en los años centrales de la dictadura. La sorpresa ha sido encontrarme con fotografías que mostré en este mi blog en una serie que denomine “Sevilla en la Memoria” – a falta de una última entrada- , de la cual me consta que muchos visitantes disfrutaron. Unas fotografías que parten de un regalo de un amigo el cual nunca quiso que indicara su identidad y que según él, seguramente yo tendría el honor de mostrar por primera vez tras encontrárselas en el cajón del olvido, en el lugar más insospechado aunque fuese de acceso público.
No pondré en duda que Enrique Guevara las haya encontrado en el mismo lugar que mi amigo, pero la reciente publicación de las mismas en este mi blog y su aparición en esta magnífica y prestigiosa revista en fechas tan cercanas me ha hecho pensar que he podido aportar mi granito de arena a tan reputada publicación que ya supera el medio siglo de existencia… aunque no se haga referencia a Simplemente Capillita. Voy a tener que hacer como esos fotógrafos que plantan su marca de agua en todo el centro de las instantáneas para así ahorrarme las dudas.
Las fotografías son las siguientes, las cuales vuelvo a mostrar con la antigua Virgen de la Merced, la Virgen de la Candelaria, la Soledad de San Buenaventura y sobre todo la estampa de Juanita Reina dejando sobre una mesita sus joyas ante el paso palio de la Esperanza Macarena.

sábado, 9 de julio de 2011

SAN LEANDRO ABRE EL JULIO CARMELITA.

Llevará unos minutos sonando de nuevo en los “cielos macarenos” la gloriosa música procesional. La zona sevillana donde tiene por epicentro a la Esperanza Macarena está de fiesta en estos días con la salida de dos de sus hermandades de gloria, estando en julio vuelve a tomar el protagonismo la ancestral advocación de María del Monte Carmelo, la Virgen del Carmen… la próxima semana le tocará a la del viejo arrabal, a espaldas de la basílica, la que duerme en San Gil y hoy –ya estará en la calle- la de la zona más moderna, la situada en la zona conocida como la Huerta del Carmen, cerca del actual Hospital Virgen Macarena – el cual vista en estación- en la moderna parroquia de San Leandro, santo cartagenero titular igualmente de la hermandad que la sobrenombra, la cual rinde igualmente culto a una imagen de pasión, un nazareno de inspiración –o lo intenta- Mesina advocado como Stmo. Cristo de la Bondad y que tallase el imaginero sevillano Ángel Rengel en 1995.

Nazareno de la Bondad en su salida Procesional.
Seguramente sea la hermandad que rinde culto a esta devoción carmelita más humilde o por lo menos de las que más en Sevilla, sus 181 hermanos pueden dar prueba de ello pero señores estamos en Sevilla, allí lo sencillo más lo quisieran en otros lares por eso, una semana antes de su festividad se echará en solemne procesión gloriosa por su barrida, siendo un gran día de fiesta para la misma sobre unas sencillas o más bien inacabadas andas que son portadas como no podría ser de otra forma, aunque las temperaturas en estos días en Sevilla sea mareantes, por una cuadrilla de treinta costaleros a las órdenes del capataz Pedro David Velázquez Montañés y caminará al compás que marque la Asociación Musical de La Algaba, la cual se estrena tras la imagen que realizase en 1963 el inmortal imaginero neobarroco, natural de Carmona Francisco Buiza Fernández. Una dulce Señora con el Divino Infante, fiel de estilo del maestro que no se prodigó en crear a la Madre de Dios para las cofradías sevillanas, siempre “encasillado” como insuperable autor de los momentos de la pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
El paso como ha quedado apuntado, está aún en proceso de realización, contando con las únicas labores de talla del moldurón y los candelabros de guardabrisas – en el pasado también usó los ya famosos candelabros errantes, mencionados en este blog de la Divina Enfermera- que según la magnífica publicación, de recientísima edición “Anales Histórico-Artísticos de las Hermandades de Gloria de Sevilla” del profesor sevillano Juan Martínez Alcalde –y que hoy mismo he adquirido- se deben a la mano del tallista Juan Ojeda, aunque en internet muchas webs indiquen como autor el mal llamado “sevillano” –ya que es de Linares- tallista Felipe Martínez Oliver. En las esquinas van cuatro pequeños querubines músicos (violín, flauta…) aprovechados de los modelos decorativos y comerciales de resina. Respiraderos de terciopelo en forma de festón de terciopelo rojo con flecos y borlas, y aberturas rectangulares de malla dorada con los faldones a juego.
Una hermandad pequeña, sufridora que en la actualidad comienza a emerger como el resto del fenómeno de las hermandades de las gloria gracias al trabajo de sus hermanos, las instituciones, las publicaciones sobre las mismas y la aportación del mundo ciber-cofrade en la cual me incluyo gustosamente de mostrar la magnífica aportación de las cofradías de gloria sevillanas que aunque viven su día grande el día de su salida anual, también gozan de una actividad elogiable como la que realizó esta corporación protagonista de esta entrada el pasado año cuando sacó a su titular a la misma puerta del templo desde las ocho de la mañana hasta a las ocho de la tarde del día 18 de enero en memoria del terremoto de Haití, para una cuestación popular con la Virgen revestida de luto en memoria de las víctimas. Aquella circunstancia, salida de esta humildísima hermandad seria seguida por otras hermandades de penitencia.













Y para finalizar, estos dos videos que nos muestran a la hermandad del Carmen Doloroso que aunque poco tiene que ver con la corporación protagonista de esta entrada me ha resultado llamativo encontrar estos videos de la hermandad penitencial bajo la advocación carmelita por la plaza céntrica de San Leandro…



jueves, 7 de julio de 2011

EL HONOR DE PASEAR AL HIJO DE DIOS...

Por casualidad me encuentro en estos días de calor veraniego, en un mes que por lo menos era muy especial para mí leyendo un buen libro, como indique hace unos días, que nos habla de las cofradías sevillanas en los tiempos de la II República Española. Curiosamente el nefasto culmen a aquellos días seria en este mismo mes, justamente cuando en mi pueblo empezaban las fiestas conmemorativas de la batalla de Bailén cuando España se dividió y se enmaraño en la seguramente guerra más cruenta de nuestra historia. La idea antirreligiosa de la ideología izquierdista fue desde el comienzo de la republica hasta el final de la guerra civil un movimiento activo que se palpaba en la sociedad más cuando el patrimonio y la integridad de los religiosos fueron atacados.
En Sevilla, en las vísperas del infeliz desenlace comenzó una nueva hornada de ocultamientos de imágenes las cuales gracias a esto hoy las podemos seguir venerando, no pudiendo decir lo mismo de aquellas que no pudieron ser escondidas a tiempo. Una de ellas fue el “Moreno de Triana”, entonces vecino de la calle Pagés del Corro cuando residía la hermandad de la Esperanza de Triana en la hoy vacía de cofradías iglesia de San Jacinto. El Santísimo Cristo de las Tres Caídas, tras estar su madre bendita a salvo y oculta fue trasladado a la calle Betis nº 26, casa donde vivía el entonces mayordomo segundo Francisco Gordillo Barea. El encargado del transporte seria su amigo y compadre José Medina Amoreti, carreo de profesión para que diese menos el “cante” aquella operación.
Este valiente sevillano aprovecharía sus buenas relaciones con el sereno, llamado Manuel que era respetado en el arrabal para que les ayudara al amanecer con el traslado de tan ilustre pasajero, aprovechando un porte al mercado de Abastos de Triana, escondiendo al Señor entre patatas, envuelto con sábanas y sacos. Completaron el fácil trayecto entre San Jacinto a Betis pero al llegar al Altozano, un grupo revolucionario dio el alto al transportista, pero gracias a Manuel el sereno que avalo al carreo pudieron continuar su camino. El Señor del “Compás” fue ocultado en un hueco de escalera –como ocurriese con tantas otras imágenes en otros lugares, como los titulares de mi hermandad en Linares- que posteriormente seria tapiado hasta que en el mes de octubre saliese de aquel poco propicio lugar para una imagen sagrada.
Este hecho marcó a su valiente salvador, que cada año tras dejar de vestir la túnica de la hermandad esperaba al Señor de las Tres Caídas en el Altozano en la mañana del Viernes Santo, en el mismo sitio donde fue parado por los extremistas republicanos donde le rezaba:

“Señor, gracias por el honor con que me premiaste.
Pocos hombres pueden decir como yo, que un día
cualquiera, di un paseo en mi carro con el Hijo de Dios”.

Por eso a veces no hace falta ser costalero ni Viernes Santo para que el Señor salga a la calle, en situación poco deseada eso sí, pero en la cual llenó el alma de un cofrade suyo que sería amortajado el día de su muerte con la misma sabana con la que aquel día de julio cubrió al Dios que cae bajo el peso de la cruz en Triana… seguro que ya se lo habrá agradecido…

martes, 5 de julio de 2011

YO SOY... LA REDENCIÓN.

Curiosamente en una misma jornada, el Lunes Santo se pasea por las calles de Andalucía otro misterio donde queda representada la escena de Jesús ante Caifás en el Sanedrín además del sevillano. “Jesús ante Caifás” es el título de una de las primeras marchas dedicadas a Nuestro Padre Jesús de la Redención de la ciudad de Córdoba, la hermandad en la que me detendré hoy en esta nueva entrada. Esta hermandad pura de barrio, el de la Huerta de la Reina se echa a errar en estación de penitencia desde la parroquia de San Fernando y a la misma la considero con un buen ejemplo de crecimiento, de una institución que se adapta a la necesidades del momento en el que viven para convertirse en la bandera de todo un barrio.

Esta hermandad y cofradía iniciaría su caminar en los años ochenta del pasado siglo en la céntrica iglesia de la Trinidad donde no conseguía despegar, el residir en la misma más hermandades era uno de los impedimentos hasta que aquello promotores ponen sus vistas en barrios nuevos, más alejados del centro donde sobre todo no existieran cofradías para intentar crecer. Muchas puertas se le cerraron, incluso las de su actual sede pero el barrio acepto y acogió con tal ilusión el proyecto que al final se convirtió en el símbolo del mismo hasta alcanzar más de 1.500 hermanos.
Síntoma actual de la nueva visión de la Semana Santa en las grandes ciudades que partieran como no de la capital Hispalense cuando su Semana Santa empezó a extenderse más allá del casco histórico para abarcar la práctica totalidad de la ciudad. Córdoba es un ejemplo más que ha seguido las siempre buenísimas aportaciones de la ciudad de la Giralda y esta cofradía, conocida también como la Estrella es un ejemplo.
En 1996 sería el año elegido por el Redentor para llegar hasta el centro y empezar desde entonces a ser una cofradía más de la gran Semana Santa que esta conjuntándose en la capital de los califas. El Señor tanto como el misterio es del imaginero, que se “hinchó” de trabajar por entonces para la ciudad Miguel Ángel González Jurado que como ya dije en la entrada dedicada a los pasos de misterio de la Ultima Cena de Nuestro Señor, realizaría un gran porcentaje de la imaginería actual y más reciente de la ciudad de la Mezquita. Unas imágenes que siguen el estereotipo del maestro sevillano Luis Álvarez Duarte, el cual impartió sus enseñanzas y consejos al imaginero cordobés aunque nacido en Stuttgart (Alemania). Sobre un paso en fase de ebanistería recorrió su largo recorrido estando hoy en día finalizadas sus portentosas andas, otro de los grandes pasos de misterio terminados en pan de oro que se han realizado en los últimos años en la ciudad, en aquella vorágine que algunos llamaron “la fiebre del oro”. Nuevamente la maestría con la gubia del sevillano Antonio Ibáñez nos dejaría esta mole de arte realizando el enorme paso siendo dorado por Emilio López Olmedo, estando realizada la imaginería de las cartelas por el joven imaginero boliviano afincado y formado en Córdoba -por Antonio Bernal- Edwin González. Hoy en día es uno de los grandes pasos de misterio más asentados en la Semana Santa cordobesa, siguiendo el andar de un homónimo sevillano de caminar con cambios, quizás un poco sobrecargados aunque acompasados de los sones de agrupación musical. Los años ochenta siguen muy patentes en el gusto musical cofradiero cordobés, época donde las agrupaciones quizás tenían más peso en la Semana Santa sevillana y por ende en una Andalucía que comenzaba a seguir sus patrones definitivamente, de ahí que algunos músicos de este estilo la llamen “el paraíso de las agrupaciones”… mucha culpa de ello ha tenido la labor de la banda de la hermandad, una de las pocas bandas respetadas y admiradas casi a la cotas de las formaciones sevillanas sin ser de allí; la prestigiosa Agrupación Musical de la Redención o de la “Estrella” como también se la llama, que de la mano de Manuel Luque desde su fundación en 1989 consiguió con sus machas despertar la admiración de los cofrades de su ciudad y fuera de ella. Marchas como “Oración” de Mena Hervás son hoy en día un símbolo de la música de este estilo, siendo un auténtico “boom” esta marcha en los tiempos en que se dio a conocer con la grabación del primer trabajo discográfico de la formación de la Huerta de la Reina, el primero de los tres editados por la misma. Obras sublimes como ”Estrella”, “Sagrada Cena”, “Jesús ante Caifás” o la marcha “Señor de San Basilio” de Nicolás Barbero, grabada en el segundo disco es para mí una de las marchas cumbres del músico de Dos Hermanas. Además cuenta la corporación con una banda de música y una banda juvenil de cornetas y tambores.
Este misterio aunque se podría haber caído en el tópico no sigue fiel al pasaje del barrio León de Sevilla, una obra perfectamente conjuntada de estilos tan dispares como fueron Castillo Lastrucci y Ortega Bru. González Jurado no sigue este parámetro y sienta a Caifás en su trono dejando solo al Señor en la delantera, quizás anterior al interrogatorio que lo enfurecería hasta desgarrarse las vestiduras cuando Jesús le contesto la verdad más grande del universo… YO SOY… LA REDENCIÓN DE CÓRDOBA.






La salida, el paso por los Jardines de Colon, el entorno de la plaza de Capuchinos, carrera oficial o la llegada al barrio son lugares para no perderse a una cofradía nueva pero con un impulso espectacular que parte de su barrio para toda la antigua ciudad almohade. Curiosamente el titular que les da sobrenombre popular llegaría la primera, incluso antes de su asentamiento en la iglesia modernista de San Fernando… la Virgen de la Estrella, bajo mi apreciación una de las mejores creaciones de un imaginero que nunca me ha convencido mucho, el sevillano Juan Ventura que tras muchos años quedándose sola en la tarde noche del Lunes Santo mientras su hijo redimía a la Córdoba cofrade, por fin acompaña a Jesús de la Redención por las calles de su ciudad.







domingo, 3 de julio de 2011

"PONED LA VIRGEN DEL LINAREJO..."

Leyendo las constantes opiniones en el foro cofradiero de Linares en torno a la marcha “La Virgen de Linarejo” de Manuel López Farfán en 1907 he decidido realizar esta entrada en torno a esta obra de corte clásico, alejada de las formas rítmicas de otras obras del mismo ampliamente conocidas como “Estrella Sublime” o “Pasan los Campanilleros”, compuesta seguramente en el mismo año en el que el este genio de la música procesional compusiera marchas como “Al Santísimo de la Exaltación” y “Al Santísimo Cristo del Amor”. Resulta curioso como el compositor dedicase marchas más rítmicas o de corte letíficas a hermandades de penitencia y para una imagen de gloria realizase una de corte más sobrio, quizás fuese una partitura anterior con vistas a dedicársela a alguna imagen de pasión que aprovechase Farfán para dedicársela a la patrona de Linares. En la primera década del siglo XX durante la estancia de Farfán en el regimiento sevillano de Granada Nº 34, dicha banda del regimiento visitó Linares para actuar tras el paso de la Virgen de Linarejos, por lo que parece lógico que el compositor, escribiera o dedicase alguna de sus partituras a esta advocación. Incluso se puede apuntar que surgiera de la amistad que Farfán mantenía con el compositor marteño Alfredo Martos que fuese por entonces director de la Banda Municipal y de la Escuela Municipal de Música de Linares.
Surge la polémica en torno a la misma debido al poco “bombo” que los linarenses, sobre todo los cofrades le han dado a la misma más si cabe por la importancia histórica de que un compositor de tanta transcendencia artística e histórica en la música procesional dedicase una partitura a una imagen que no fuese sevillana o cordobesa con las que fue más prolífico. Una asignatura pendiente en la formación cofrade y en este caso en el apartado musical de las cofradías linarenses. Una marcha que escuchándola por mucho que sea de López Farfán no despierta gran entusiasmo ante otras marchas con más calado popular y mucho más alejadas en calidad compositiva pero yo soy de la opinión de que la música procesional hay que escucharla con un paso delante, por eso os muestro este video de la procesión letífica de la Virgen de las Nieves de Sevilla en 2009 donde la interpreta magistralmente la banda del Maestro Tejera y la que por lo menos para mí deja mucho sabor, sobre todo clásico al caminar de un paso.



En Linares tras la meritoria labor de los directores de la banda de música “María Inmaculada”, llegarían las partituras para que fuese interpretada donde tendría que sonar con mas asiduidad pero por el momento la misión no extiende sus frutos. Creo que ya ha sonado tras la imagen a la cual está dedicada y no sé si abra sonado tras los diferentes pasos de palio de la Semana Santa linarense, por que como he dicho anteriormente no es que sea precisamente “el pelotazo” que algunos se esperarían. Solo puedo apuntar que el pasado Jueves Santo del año 2010, la marcha sonó tras el paso palio de mi hermandad presidido por Ntra. Sra. del Rosario en sus misterios dolorosos en la segunda revirá y chicotá por la plaza de San Francisco tras el cortés saludo que dispensa mi hermandad con sus pasos hasta ese año ante la Virgen de la Esperanza de la hermandad de la Expiración a su paso por la cochera de los juzgados desde donde realiza su salida este palio del Viernes Santo linarense.
No me extrañaría nada que esta circunstancia saliese de la incipiente búsqueda de calidad en el repertorio de palio del Rosario de nuestro hermano Manolo Olmedo, el cual de la mano de los directores de “María Inmaculada” están intentado darle un sello de calidad al andar del primer palio portado por costaleros de la ciudad de las minas, mostrando con este hecho su implicación por que las grandes cosas referentes a la ciudad, en este caso la música procesional intenten formar parte de la idiosincrasia cofradiera de Linares. Por todo esto tendría que escucharse mas entre las bandas que actúan en Linares la frase que titula la entrada... "poned la Virgen del Linarejo"...

sábado, 2 de julio de 2011

...AQUELLOS DÍAS SOBERANO.


Me encuentro de la mano del amigo Agustín Marjalizo en su blog personal estos magníficos videos del año 1999 en los que se muestran el Vía Crucis de la Agrupación de Cofradías de Linares, en aquellos primeros años en los que la idea inicial es que lo presidieran las imágenes titulares de las hermandades penitenciales de la vieja Cástulo. Fue el primero de los dos que presidió el Señor del Prendimiento, mi Soberano Bendito y los dos tuvieron en común el objetivo final de llegar a la iglesia de Santa María en la cual recibió aquel año y 2003 si no me equivoco sus cultos cuaresmales. Aquellos vía crucis se celebraron el Miércoles de Ceniza como comenzó por costumbre el máximo órgano de las cofradías linarenses hasta que hace pocos años se cambió al primer viernes de cuaresma.
En estos videos se muestra al Soberano majestuoso sobre las andas de la agrupación, sobre un monte de clavel e iluminado exquisitamente por cuatro cirios que son soportados por unos porta-hachones elaborados por la priostía de la hermandad con las bases de los magníficos varales que diseñaron Antonio Garduño y que Orfebrería Triana labrasen para su Madre Bendita del Rosario, es lo que tiene apostar por un patrimonio de máximo nivel….
Aquel vía crucis como es lógico no lo disfrute pero el de 2003 si, quedándose para la memoria el honor de haberlo portado por primera vez aunque por entonces lo seguía cada Jueves Santo como mi instrumento en la banda del Rosario. Aquellos dos años, al llegar el domingo era la vuelta del Señor del Prendimiento a su casa de San Agustín, y en esta estas imágenes se nos muestra acompañado por la antigua agrupación musical de la hermandad, por la cual hubo bastantes polémicas en la hermandad y de las cuales desconozco, pero les tocó vivir un cambio de idiosincrasia, la búsqueda de las cornetas tras el poderoso misterio del Jueves Santo.
Aquel proyecto fructificó y en 2003 éramos el Rosario los que marcaron su camino de vuelta, vestido de “Blanca Pureza” – a la salida de Santa María se estrenó la marcha de Pedro Pacheco-, la túnica que le regaló su eterno capataz y que aquel día acabaría siendo para este que subscribe una nueva lección en la vida de las cofradías. Un proyecto de cofradía que siguió creciendo y que hoy podemos seguir gozando aunque a veces tendríamos que darnos un toque como hermandad y no tener que respirar este ambiente raro ante las elecciones a la vara dorada de la hermandad. Por eso, como hermano ahora es tontería hablar pero me uno a la opinión de Agustín de que ojala el Soberano en futuros años volviese a inundar con su poderosa presencia las calles de Linares en cuaresma, con un vía crucis anual al igual que el primigenio rosario de la aurora en Linares –en lo que se refiere a los actuales actos con dolorosas de las cofradías penitenciales- y volver a vivir aquella sensación en la penumbra de San Agustín, contemplando su divino rostro, extasiado por el olor del incienso y traspasado los sentidos a los sobrios ecos de la “Saetas del Silencio” de la música de capilla…