Nunca parará uno de aprender, eso es lo que me enseña la vida cada día y hoy abro sorprendido esta entrada. Tras estar discutiendo una de la novedades de la pasada Semana Santa de mi pueblo en la que Ntro. Padre Jesús Nazareno vistió una túnica blanca un amigo me comentó que el Gran Poder de Sevilla vistió una en su día. La fotografía que abre la entrada pertenece al año 1928, en el fuselaje del avión Jesús del Gran Poder, cuando los capitanes Jiménez e Iglesias hicieron el histórico vuelo transatlántico Sevilla-Bahía, iniciado en la Base Aérea de Tablada el 24 de marzo de 1929, y terminado en el aeródromo Dos Alfonsos, en Bahía (Brasil). El avión fue bautizado con el nombre de Jesús del Gran Poder a petición de las madres de los dos pilotos, sugerencia que la Hermandad de San Lorenzo acogió favorablemente. En la postal conmemorativa aparece el Señor con la túnica blanca utilizada en 1908, como referencia al mono blanco de los aviadores. El avión fue bautizado el día 30 de marzo de 1928, con asistencia de los Reyes de España.
Pero es que la historia va más allá ya por que aunque al pueblo le gustó mucho la estampa de ver al Señor de Sevilla de blanco la hermandad decidió no usarla encargando a Juan Manuel Rodríguez Ojeda que bordara una nueva túnica realizada en un tisú de oro confeccionado expresamente por una empresa de Valencia, con un diseño neomudejar basado en las vestiduras de la Virgen del Voto. El resultando desfavorable por el aspecto tornasolado no fue del agrado de la Junta de Gobierno de la Corporación de San Lorenzo. Entonces se decidió pasar el bordado a una túnica de terciopelo granate, convirtiéndose en la famosa túnica que hoy en día se le denomina “La Túnica Persa”.
La Madrugá Santa tras el intenso Jueves Santo se tornó para este que escribe en un profundo sueño solo roto por los acordes de la Agrupación Musical de San Juan Evangelista de mi pueblo a su paso justamente bajo mi ventana en la procesión del Nazareno local. Con este circunstancia me asomé para ver a la popular imagen bailenense no pudiendo soportar el cansancio para volver a la cama. Ya ni siquiera aguanto ver la Madrugá por Canal Sur -que gran invento el youtube que me ahorra grabar- y más teniendo en cuenta que tal como amaneciera de ganas volvería a Sevilla. Así me desperté semi-nuevo al medio día y tras llamar a Felix cogimos rumbo nuevamente a Sevilla, aunque solo seria esta jornada. Nos acompañó por primera vez nuestro amigo Óscar al que agradezco que realizara las fotos de esta entrada al quedarme sin batería y mira que bien me vino por que el tiene más arte que yo en la materia. Curiosamente la primera vez que pisé Sevilla en plan cofrade fue con el y Vicente y daba gusto volver a verlo disfrutar de la Semana Santa como hace años que no la disfrutaba por su trabajo por allí más arriba de Despeñaperros. Con la gracia anecdótica de encontrarnos a nuestro hermano de costal “Moro” en la gasolinera de Bailén repostando la moto en la que apenas sin descanso del Jueves Santo llevaba ya varias horas y kilómetros a la espalda en servicio de la patria...o eso pone en todos los cuarteles de la Guardia Civil. Escuchando por la radio durante todo el camino las entradas de la Macarena, Triana y Gitanos de Sevilla y una paraita en La Carlota a comer llegamos a Sevilla, esperándome este que escribe menos gente de la que allí nos encontramos. La Cartuja y la salida dirección a Camas estaba hasta arriba de coches, nunca había visto tanto vehículo para llegar a aparcar en lo alto de la acera según las indicaciones que nos daban los gorrillas -que a ser verdad en situaciones así hacen una gran labor-. Seguramente seria por que a pocos metros Dios elevaba su cabeza en busca de su Reino, retorciéndose en la Cruz, exclamando sus ultimas palabras, en su ultimo aliento, con sus ojos casi vueltos y su cuerpo moreno del sol que relucía en plena hora Nona por la Cava de Triana. ¿Esta muriendo o despierta de un largo sueño? Cuantas preguntas al contemplarte Cachorro, cuanto inspiras con tu portentosa figura, que pensará aquel gitano de leyenda desde el Cielo cuando tu lo miras desde el barrio de tus entrañas... que duende tuvo la mano de Ruiz Gijón para tallar tu figura que plasmó en tu mirada la muerte cruel e injusta al igual que la tuya de “Cachorro” en el medio día más triste de la humanidad.
Si es que todo es poco de lo que se puede decir al verlo, allí con el fuerte calor de la calle Ronda de Tejares –que nombre tan familiar para un “bailenero”- reviraba sobre su altar de pan de oro y el tronar de los músicos de Dos Hermanas... “Sentimiento Gitano”, “Al Gitano de la Cava”.... la leyenda se vuelve a repetir por que el gitano apodado “Cachorro” es Cristo y al igual que aquel se va para Sevilla por amor de ver a sus hermanos para quizás con las tinieblas de la madrugada, ya de vuelta por calle Castilla este año muera al fin, siempre mirando a su reino..el Cristo que está siempre en el Cielo... Con este gran e intenso inicio cruzamos el puente que lleva su nombre para al igual que Él irnos para Sevilla en busca de las bellísimas hermandades que conforman el que definiría Felix como “el mejor Viernes Santo del mundo”. Con una paraita en “Helados Rayas” buscamos la Plaza Nueva para encontrarnos con el “transatlántico” de la Carretería. En la confluencia de las calles Zaragoza con Gamazo emergió esta mole de madera que pasea en la triste tarde a un museo de obras de arte decimonónicas sobre los valientes costales de una cuadrilla que muchos considerarían locos.
Así se quedo Óscar al contemplarlo por primera vez, la altura del Cristo de la Salud, los ladrones, las vestiduras tan clásicas de las demás imágenes... en fin un paso de Calvario como Dios manda. Siempre de frente, al son clásico y fúnebre de las cornetas Cigarreras entre el siempre aroma a incienso y azahar. Tras esto marchamos al centro de la Plaza Nueva para contemplarlo en toda su magnitud. Venia imponente en una bellísima estampa entre naranjos por la calle Barcelona para entrar en la misma plaza hasta el monumento central y revirar para el Ayuntamiento. Lucia el canasto recién restaurado y devolviendo un mayor esplendor -más si cabe-, a uno de los mejores pasos de la Semana Santa Sevillana. Curiosamente había un matrimonio con sus hijos que comentaban entre ellos que se decía que el autor de la talla –Guillermo Muñiz- se emborrachaba adrede para tallarlo, para conseguir todo ese “barabunto” de hojarasca que anudada por una gran maroma forman este fabulo canasto. Paso que descansa sobre unos zancos que terminan en un remate con forma de zarpa en bronce que despertó el interés de Óscar como podemos ver en las fotos.
Siguió su camino esta mole de madera y arte mientras nosotros cogimos el nuestro para contemplar la salida de la Soledad de San Buenaventura desde su iglesia conventual. Pensamos volver tras esto para contemplar el palio decimonónico de la Carretería pero al final no pudo ser y nos lo perdimos, pero si pudimos contemplar una bellísima salida de la corporación de la calle Carlos Cañal. Una saeta rasgo el aire al salir la Cruz de Guía con un sol que casi cegaba a la dulce Señora que tallara Grabiel de Astorga siempre implorante al Cielo al pie de la Cruz. Con su personal paso de madera barnizada y apliques en orfebrería de Armenta y Domínguez con unos candelabros obra de Guzmán Bejarano donde en su interior van angelitos de Barbero. Una hermandad que esta intentado procesionar a su titular Cristífero, el Cristo de la Salvación pero encontrándose por el momento con la negativa de los Franciscanos que rigen el templo.
Con estas bellas instantáneas salio el paso a la calle y tras una nueva saeta comenzó su camino a los sones de su marcha más conocida que le dedicara Abel Moreno en sus tiempos en Soria 9, “Soledad Franciscana” una obra que contiene fragmentos de la opera “Cavalleria Rusticana” de Pietro Mascagni. Tras esto marchamos a plaza de San Pablo, a los pies de la iglesia de la Magdalena para contemplar sucesivamente a las hermandades del Cachorro -nuevamente-, La O y la salida de Montserrat. CONTINUARÁ.....
Dios es expoliado de sus vestiduras cruelmente por las calles de Sevilla, la Hermandad de Jesús Despojado se echa a las calles del Domingo de Ramos con una de sus señas de identidad a destacar, una Agrupación Musical tras su paso de misterio -aunque algunos años fuese con Cornetas y Tambores-, pero en este caso de una banda muy especial. En su seno nació la Agrupación que podemos escuchar en el video que con las circunstancias de la vida y del tiempo daría de si a la actual Agrupación Musical de Ntra. Sra. de los Reyes. La Agrupación Musical de Jesús Despojado renació el pasado Domingo de Ramos de sus cenizas -que la verdad nunca murió, por que ahí esta aun vivo su legado- para conmemorar ese XXX aniversario de aportación a la música procesional sevillana y en si mundial, para acompañar al Cristo que los vio nacer hasta la Santa Iglesia Catedral. Creo que poco más se puede decir, ha sido un regalo para unos volver a vivir aquellos tiempos y para otros como yo casi conocerlos, la verdad es que uno se sentía en otra época al ver pasar el misterio del Despojado. Un sonido de una época que trajo no poca polémica, incluso existente hoy en día por la inclusión de instrumentos que podemos escuchar en el video como las gaitas o los xilófonos por no decir la originalidad a veces excesiva en la “alegría” que desprendían algunas composiciones.
No niego que su pellizco tiene el estilo pero es evidente que casi roza lo poco “razonable” de lo que se supone debería ser esta celebración y por eso en estas ultimas semanas me sorprendo como algunos en sus crónicas no para de lanzar alabanzas y flores a esta circunstancia vivida este año -que me ha encantado que conste-, como si de un gran error histórico se tratara aquellas censuras y después no paren de censurar la evolución constante de las bandas de Cornetas y Tambores por la inclusión de instrumentos que vienen a mejorar la apuesta musical y en la que digan lo que digan no desentonan e incluso denominar algunas marchas como “peleas de gatos” “atascos en grandes avenidas” o “música carnavalesca”. El misterio hace su entrada en Campana al son de “Jesús Despojado”, “La Salve” y “Alma de Dios”; un completo viaje al pasado sin maquina del tiempo......por que para algunos según les interesen viven en dos épocas diferentes.
No hay mejor manera de describirlo “Jesús se muere en Sevilla”, el Cachorro de Dios llega a Campana despertando siempre la admiración, la oración y un nudo en la garganta inevitable. Siempre de frente, con su son y al compás de la banda que ya se echo inseparable tras su Bendita Cruz, la Presentación al Pueblo de Dos Hermanas. Suenan “Historia de un Profeta”, otra gran marcha de su nueva ejecución como es “En Triana”, la marcha que me despierta ese nudo en la garganta del que hablo, mirar sus ojos con esta música es como vivir un segundo calvario, una banda sonara de su agonía...”El Refugio de una Madre” y seguirá siempre de frente buscando la casa de su padre en su insaciable búsqueda de estrellas....”El Gitano de Cava”
Una maravilla para los sentidos, no estaría tan loco cuando decía que me gustaría ver a la Señora del Rosario con alguna marcha fúnebre –aunque me sea difícil verla por ir bajo su Hijo Bendito- y que mejor punto que la calle Rosario. Y si hay una marcha fúnebre que me toque la fibra sensible es la que suena en el video, la que llamo “marcha madre”, “la marcha de las marchas”.... la inspiración de los Font de Anta en honor de la Señora que vive en San Juan de la Palma y que los últimos Domingo de Ramos me ha “vuelto loco” en su salida a la vieja Híspalis. Dicen que es el himno de la Semana Santa de Sevilla aunque no este puesto en ningún papel, pero yo voy más aya... es el himno de la Semana Santa española, sus acordes me hacen sentir la esencia de la Pasión andaluza entre sus pentagramas, su melodía te transporta a una esquina, ya sea de día o de noche, con el olor a incienso o azahar y el tintineo de unos varales o el racheo del costalero. Algo tiene que tener para mi que hasta a su autor murió -fue fusilado- en una explanada madrileña donde hoy se levanta ese otro “templo” de mis amores, de mi segunda pasión. Ese “templo” del fútbol mundial llamado Estadio Santiago Bernabeu donde pocos sabrán que entre sus graderíos en aquellas tardes en las que uno se sumerge en el apasionante mundo del deporte siempre resuenan en mi memoria los ecos de un Domingo de Ramos en Sevilla como lo han echo este año en la calle Rosario en Linares con los inconfundibles acordes de AMARGURAS. Chicotá para la historia en la que la música y la arpillera se fundieron en uno para revivir un sueño en el atardecer del Jueves Santo de Linares.
Este fin de semana ha comenzado en Sevilla de lleno el tiempo de Glorias, con el Pregón que evidencia nuevamente el poder religioso de esta ciudad ya sea Semana Santa o Glorias como para pregonar este tiempo de cultos y procesiones gloriosas. Así la Virgen del Carmen de la parroquia de San Gil -designada por el Consejo de Cofradías este año- fue trasladada en su paso a la Santa Iglesia Catedral, que mejor premio para los hermanos de estas corporaciones que ver a sus amantísimos titulares en el Templo Mayor de la ciudad para presidir el susodicho pregón que curiosamente no se celebra en ningún auditorio como el de Semana Santa. La imagen es una obra de JoseOrdoñez en 1940 retocada por Francisco Buiza que marcha sobre un tipico paso de gloria obra de los talleres de Salas y Vázquez, entre 1959 (crestería) y 1960 (respiraderos), viéndose en la calle ya acabado en 1961.
Tras el la Virgen volvió ayer tarde gloriosa a su casa allá por el arrabal donde dicen que vive la Madre de Dios en Sevilla....de la que se despidió como no.
También el barrio de San José Obrero como anuncie hace unas entradas se echó a la calle con su Santo Patrón dando así comienzo a lo que yo llamo “la segunda Semana Santa de Sevilla”, es decir más procesiones durante el año por que aunque las Penitenciales no sean de Gloria, la Semana Santa andaluza huele y tiene mucho de Gloria y alegría.
La imagen es una obra anónima que proviene del municipio cacereño de Hervás, donde recibía culto en la sacristía de la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista, antiguo convento de Padres Trinitarios, llegando hasta Sevilla gracias a las gestiones realizadas por el canónigo de la Catedral de Sevilla, D. Eugenio Hernández Bastos.
El paso es una obra que conjuga la orfebrería de los Hermanos Delgado con la ebanistería de Francisco Bailac.
El pasado 1 de mayo dio el pistoletazo de salida el tiempo de glorias prácticamente en todos sitios pero con estas entradas me iré deteniendo en cada una de las Hermandades o procesiones de Gloria de mi pueblo. Conforme vallan llegado sus onomásticas o días de salida las iré enumerando en el Blog. Este fin de semana se ha celebrado las ya muy arraigadas fiestas del barrio de San José Obrero en la cual procesiona la imagen del patrón. Como ya dije en una entrada anterior y dejé claro como son el tipo de hermandades de Gloria que yo disfruto.
En Bailén pues son casi todas procesiones sencillas, en pequeñas andas y muy festivas pero sobre todo me detendré en la imaginería. Gracias al párroco de la iglesia José Antonio Balboa, la feligresía puede presumir de ser la más activa de la localidad – si es que haber sido consiliario en Sevilla cambia hasta a los curas- y su mano se esta notando -dicen que se muere por ver salir un palio de su iglesia-.
Hasta hace pocos años, la iglesia solo poseía poca imaginería acorde con los modelos apostólicos de las iglesias modernas y la poca era y es o de baja calidad o de un arte poco comprensible para el pueblo, siempre más propenso a los modelos que surgen desde el mismo barroco para llegar al misticismo religioso. Con esto el párroco ha promovido para dotar a la iglesia de una nueva talla de San José Obrero y una Inmaculada Concepción -de la que ya hablaré en su festividad- más cercanos a esos parámetros artísticos que muchos llaman “neobarroco”. El imaginero natural de Alcaudete (Jaén) aunque formado, afincado y con taller en Sevilla Guillermo Martínez Salazar -discípulo de la escuela de Juan Abascal Fuentes- fue el encargado en 2007 de realizar la nueva imagen del patrón del barrio, de unas lineas suaves que me recuerdan al estilo de la familia Roldan o incluso a Montes de Oca y con los ojos del santo patriarca de un marcado estilo oriental que me recuerdan a la misma imagen y del mismo barrio de la ciudad de Sevilla. Talla completa en madera policromada con estofados en sus vestiduras que se aleja más de la iconografía anterior del San José Obrero sosteniendo una sierra y mas acorde al modelo de San José con el niño en brazos más extendido en el mundo del arte. En la siguiente fotografía podemos observar la nueva imagen el día de su bendición y al fondo la anterior de estilo moderno.
Pues con esta imagen Martínez Salazar ha venido a engrandecer un poco más la calidad escultórica tan necesitada de mi pueblo y gracias a un sacerdote de los llamados “curas cofrades” que por lo visto no cesa en su empeño de que la agrupación parroquial se convierta en hermandad de pleno derecho... y dicen por ahí que sueña en que acabe en hermandad de penitencia. Dejo instantáneas de diferentes años en su salida procesional y de este ultimo año.
Pero es que la historia va más allá ya por que aunque al pueblo le gustó mucho la estampa de ver al Señor de Sevilla de blanco la hermandad decidió no usarla encargando a Juan Manuel Rodríguez Ojeda que bordara una nueva túnica realizada en un tisú de oro confeccionado expresamente por una empresa de Valencia, con un diseño neomudejar basado en las vestiduras de la Virgen del Voto. El resultando desfavorable por el aspecto tornasolado no fue del agrado de la Junta de Gobierno de la Corporación de San Lorenzo.
